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淅川徐家岭楚国贵族墓出土青铜神兽考析
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作者 邓马林 《黄河.黄土.黄种人》 2021年第30期21-24,共4页
一、出土青铜神兽的概况20世纪90年代初,河南淅川徐家岭九号楚国贵族墓出土青铜神兽一对。这一对青铜神兽,大小、造型、纹饰基本相同,均为龙首、龙颈、虎身、虎尾、龟足,张口吐舌。两只神兽,其龙首外扭,方向相反,龙首上皆附六条小龙,脊... 一、出土青铜神兽的概况20世纪90年代初,河南淅川徐家岭九号楚国贵族墓出土青铜神兽一对。这一对青铜神兽,大小、造型、纹饰基本相同,均为龙首、龙颈、虎身、虎尾、龟足,张口吐舌。两只神兽,其龙首外扭,方向相反,龙首上皆附六条小龙,脊背上有一方座,座上有一神兽,也为龙首,口中还衔着一条龙。 展开更多
关键词 淅川徐家岭 贵族墓 神兽 楚国 青铜 龙首
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金文考释二篇
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作者 苏建洲 《中国文字研究》 2010年第1期45-54,共10页
本文内容分为两篇。首先考释邢叔采钟"用祈福■"的读法,本文认为(?)就是见于郭店楚简《语丛三》31简的"■"字,也就是"寡"字,在铭文中应读为"祜"。同时对"■"字的演变作了厘清,并认... 本文内容分为两篇。首先考释邢叔采钟"用祈福■"的读法,本文认为(?)就是见于郭店楚简《语丛三》31简的"■"字,也就是"寡"字,在铭文中应读为"祜"。同时对"■"字的演变作了厘清,并认为《仪礼》"永受胡福"可能也应理解为"永受祜福",叔多父盘"受害福"亦有可能读为"受祜福"。第二则是考释河南淅川徐家岭十号墓所出土"玄镠戟"的■字。本文认为此字直接释为"镠"是不正确的,应该隶定作"■",分析为从金"枽(祷)"声,读为"镠"。同时认为《郭店·五行》简21、34的■字偏旁与■同形,整理者释为"■"是对的,并推测"■"可能就是后世的"銶"。 展开更多
关键词 金文考释 邢叔采钟 淅川徐家岭 玄镠戟 郭店五行
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河南新出“(阝化)夫人(女囂)鼎”铭文纪年考 被引量:10
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作者 王长丰 郝本性 《中原文物》 北大核心 2009年第3期69-75,共7页
河南淅川徐家岭M11出土的"(阝化)夫人(女囂)鼎",为春秋时期定公三年即公元前507年所铸铜器。器上所铸刻的铭文使用了太岁与岁星纪年,为春秋战国之际历法用太岁、岁星纪年提供了坚实的证据,对我国古代天文历法研究具有重大学... 河南淅川徐家岭M11出土的"(阝化)夫人(女囂)鼎",为春秋时期定公三年即公元前507年所铸铜器。器上所铸刻的铭文使用了太岁与岁星纪年,为春秋战国之际历法用太岁、岁星纪年提供了坚实的证据,对我国古代天文历法研究具有重大学术意义。 展开更多
关键词 淅川徐家岭 太岁 岁星纪年 天文历法 铭文
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