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《红楼梦》中“淇水遗风”之“俗”的深层意蕴
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作者 王人恩 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第3期65-69,共5页
《红楼梦》第17—18回写贾政带领众清客及宝玉游览新建成的大观园,贾政以一"俗"字否定了一清客的题匾"淇水遗风",又以"也俗"二字否定了另一清客的"睢园雅迹"。《红楼梦》追求新奇,不落俗套,曹... 《红楼梦》第17—18回写贾政带领众清客及宝玉游览新建成的大观园,贾政以一"俗"字否定了一清客的题匾"淇水遗风",又以"也俗"二字否定了另一清客的"睢园雅迹"。《红楼梦》追求新奇,不落俗套,曹雪芹借贾政之口揭明"淇水遗风"之俗,是以藏而不露的手法褒扬贾政之才。曹雪芹熟悉淇水岸边有无竹子这一学术公案,他不为前人的争论所囿,实际上是借以表达自己的美学观,如果联系曹雪芹爱写竹子,借竹描写环境、刻划人物来看,则会更加清楚。 展开更多
关键词 水遗风 淇园之竹 曹雪芹 意识腐蚀
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《诗经》之“淇水”内蕴辨析 被引量:2
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作者 赵春霞 《河北北方学院学报(社会科学版)》 2006年第3期1-4,共4页
“淇水”在《诗经》中多次出现,具有多种内涵,诸如阻滞、送别之地、恋爱场所等,演绎了诸多丰富的送别离情与浪漫的爱情故事,成为能唤起人的情绪和沉思的重要意象。而淇园之竹一方面与政治、人的美德结合起来,另一方面又为淇水成为恋爱... “淇水”在《诗经》中多次出现,具有多种内涵,诸如阻滞、送别之地、恋爱场所等,演绎了诸多丰富的送别离情与浪漫的爱情故事,成为能唤起人的情绪和沉思的重要意象。而淇园之竹一方面与政治、人的美德结合起来,另一方面又为淇水成为恋爱场所提供了充分的环境准备。 展开更多
关键词 《诗经》 阻滞 送别之地 恋爱场所 淇园之竹 水”
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