烟草与文学:清人笔下的“淡巴菰”

自15世纪欧洲殖民者在南美知晓"淡巴菰"(烟草)及其吸食之法以来,它便迅速流传全球。万历年间,它由多条线路进入中国,很快便南北风靡,并成为农业生活的一部分,词人骚客之讽咏也在在皆有。但是,相比于学界对酒、茶、樵等与文学之关系的论述,"淡巴菰"与中国文学之关系则可称全然被漠视。文章从四个方面入手,讨论其与名公巨卿、与江南文人、与妇女以及与笔记小说之诸重关联,得出结论如下:首先,清代之文人,因不知"淡巴菰"来自远西之美洲、欧洲,而以为乃吕宋所产,故未曾因其为远西之物而有意排斥、厌恶之。其次,"淡巴菰"传入中土不久,国人对其利弊两端便有清楚认知,禁烟之举,历朝皆有,恶烟之人,屡见不鲜,然而烟草并未与之俱绝,故全祖望所云"仁草"之辩,似仍有其合理性。最后,对于士人而言,"淡巴菰"有催发灵感、润绵诗文之力,故嗜之者尤甚,然总体而言,付诸歌咏者不多,相比于咏唱酒茶之浩瀚篇章,有关"淡巴菰"的叙述、吟咏仍显数量匮乏。"淡巴菰"之于清代文学,其催发灵感、滋育巧思的间接"贡献",远大于对其自身的直接描述。

文学的暖意跨越西东——淡巴菰散文评析

淡巴菰的散文作品充满着温情,散发出暖意,写出了天地人间最根本的一点——世态人情。她本着良心写作,万物都能引起她专注的好奇与情感共鸣。她对世界客观评判,跨越东西文化的界域,不让利益考量的喧嚣影响笔端的表达。淡巴菰的写作才华还显现为她对生活的高度敏锐,而这一敏锐又表现为她对生活似乎有天然的艺术化投入。

从淡巴菰到返魂香——读《中国烟草史》有感暨浅谈19世纪末前烟草在中国的流变史

爷爷是个老烟民。我自小和他生活过一些岁月。在那些随着时间沉淀而模糊的记忆中,少许的几个片段却愈发清晰起来。其中,就有我给爷爷装烟点烟的镜头。镜头中那烟叶是黄褐色,皱皱的缩成枯长的躯干,散发出莫名的香气。爷爷叫它'叶子烟'。当爷爷讲话讲得有点多了,或是想休息一下的时候,他就用自己布满皱纹的手掌把一片叶子搓成圆棒状长长短短的一截,我负责把这一截插进那些或大或小或长或短的烟嘴里,用煤油打火机点燃。