例谈法治课堂教学的深与浅

在道德与法治课堂教学中,尤其是在当前倡导深度教学的背景下,很多教师往往容易陷入追求教学深度的陷阱而不自知,这不但使课堂教学内容难于理解,更会使学生学无所得。对此,道德与法治教师应辩证思考,以求恰如其分,使课堂既能“深得下去”,也能“浮得上来”。周怡同志在深入研究教学和浅出课堂落实两个层面,通过一系列精彩教学片段,将如何深入浅出化解教学困境阐释得淋漓尽致、引人深思。处理好课堂教学深与浅的关系并非易事,阅读本文会为广大教师带来积极启示。

对待立义与古典风格论中的“深”与“浅”

"深""浅"作为古典风格论中重要的对待概念,在古代文论发展史上,因时代变迁、文体差异而呈现出尚深、尚浅及追求深浅合度等多种理论形态,在对待立义思维的影响和制约下,其与厚薄、浓淡、老嫩等对待概念互通互渗,在相反相待的动态平衡中共同构成了古典风格论的话语形态及价值追求。

认知视角下“深”与“浅”的对比分析

从认知的角度对比分析了"深"与"浅"二者的语义引申及它们在不同认知域上的投射,二者投射域基本相同但又存在着差别,这种差别主要表现在标记概念呈现出的是一种对立的不对称关系。造成这种现象的原因,与人类的认知经验有关。

太平洋板块俯冲对中国东北深浅震影响机理的数值模拟

本文采用与深度有关的不同分层结构模型,并考虑太平洋板块俯冲角度差异等特征,建立太平洋板块向中国东北地区俯冲的2D纵向静力学模型。以太平洋板片俯冲速度为约束条件,通过变化俯冲板块的俯冲角度,数值模拟太平洋板块向中国东北的俯冲过程,探讨太平洋板块俯冲作用对于我国东北深浅震的影响,得到不同俯冲角度模型的深浅部应力场分布,揭示区域构造应力场的总体特征和断裂带局部特性,并讨论了活动断裂带以及邻近区域对东北地区深浅部构造应力场的响应。结果表明,太平洋板块俯冲角度的变化对于中国东北地区深浅震的地震活动格局具有重要影响,断裂带构造环境是浅源地震孕育的基本条件。

论新媒体发展逻辑

以"网络"为代表的新媒体作为一种具体的媒介形态,已经深入地切入了生活的各个方面,其本身存在着多重矛盾,即分别为"强与弱""、深与浅""、开放与封闭""、记录与删除""、免费与收费",以上矛盾构成其发展逻辑,推动其发展,如何处理以上矛盾成为我们需要深刻思考的问题。

电影批评中的六对关系

电影批评作为一个世界,一种多维度、多层面的语言符号系统,似有六对关系需要探讨。思与辩:思想的张力得益于雄辩的阐发,雄辩的蕴藉来自于思想的锋芒;思想是前锋、是底肥,雄辩是后盾、是助力。论与析:"论"和"析"从来不是对立的。"论",只有在"析"的基础上才有扎实的根底,进而在人心与物化的艺术世界间搭起桥梁;"析",只有在"论"的指导下才能穿云破雾,进而直抵艺术的真谛。异与同:电影批评是最讲究个性、讲究独创的,千篇一律、大同小异是电影批评的歧路,也不可能会有出路。深与浅:只有那些不仅能鞭辟入里、力透纸背,而且能率性而发、尽现本色,有艺术趣味,有普适心、大众化表达的批评,才是观众和读者呼唤与期盼的。博与专:电影批评不仅要有广博的知识,还需以电影艺术本身的特点规律为依据,因此,"博"和"专"都没有止境,有时还互为因果。雅与俗:只有对表达精益求精,落笔句斟字酌,吟诵朗朗上口,思深语淡,意切词和,才可能将批评推至"大俗即大雅"的极致。

钢琴教学中几对概念的辨析与应用

钢琴教学中,有若干成对的概念几乎贯穿于教学的全过程。如,紧张与放松、快与慢、深与浅、强与弱、刚与柔等是与钢琴教学和练习相同步并相互制约的规范。正是由于这些关系的存在,就使得钢琴的教学与练习,有了相应的规格和标准。然而,在实践中,对这些标准与规格如何理解,使其发挥应有的作用则更为重要。本文将对这些成对概念进行辨析,以便更好地应用。

不同途径应用胺碘酮治疗室上性心律失常分析

目的:探讨经深浅静脉途径应用胺碘酮治疗围手术期室上性心律失常的疗效。方法:138例围手术期室上性心动过速的患者随机分为观察组和对照组,各69例。观察组患者给予经深静脉途径应用胺碘酮治疗,对照组患者经浅静脉途径应用胺碘酮治疗。结果:用药后两组患者的疗效相当(H=1.372,P>0.05),两组患者用药后心率均较用药前有所好转,接近于正常值水平,差异有统计学意义(P<0.05);两组患者用药前后心率的差值相同,差异均无统计学意义(P>0.05)。结论:经深静脉与经浅静脉途径应用胺碘酮治疗围手术期室上性心动过速的疗效相当,无浅表静脉炎的副作用,依从性较好,安全可靠。

辩证把握“品德与社会”课程资源的开发

课程资源开发是课程实施的重要一环。品德与社会课程资源来源广泛、品种多、内容丰富,如果教师只是简单地奉行'拿来主义',那么往往会影响教学实效。在课程资源的开发中,教师应把握资源的'泛与切''深与浅'以及资源能量的'正与负',如此才能提升资源利用的有效性。

微语录

▲中国文化的精神是君子自强不息,不是躺平。真正的英雄,是在夜半人静时,把受损的心掏出来,缝缝补补再塞进去,眯上一阵儿,醒过来再拼命苦干的人。——杨泽波(复旦大学哲学系教授,博士生导师)▲教育是一桩传递人类文明的事业,在苦与乐、深与浅、难与易、精与粗之间潜行,有张有弛。后者通常是间歇,是放松;而前者是本质,是进步。

数学教学应处理好“五种”关系

要想全面提高中专数学教学质量,教师除了要具备合格的教学基本功之外,在教学中还要很好地处理深与浅、新与旧、多与少、严与宽、讲与练等五种关系。只有这样,教学才有方向、有尺度,才能逐渐提高教学质量。

外地人眼中的南京人

一个地方一个城市,其出名不出名,留给外地人的印象深与浅,好与坏,很大程度上与当地名人、名胜,名特优产品大有关系。南京在世界上,在国人眼中,其知名度仅次于北京、上海,完全可以与广州,西安比一比,排个老三、老四位置,想来是不会有多大争议的。 提起南京,我首选想起了诸葛亮对南京的一段评价:“钟阜龙蟠,石头虎踞,真乃帝王之宅也!”金陵有王者之气。

修辞点睛,写出出乎意料的效果(2)

菲菲老师的课前小纸条各位同学:上堂课我们学习了“大与小的对比”和“多与少的对比”,下面,请跟着我继续学习吧!菲菲老师三、深与浅的对比读出方法随着时间不断流逝,我们身边的事物都会有各种各样的改变。其中,最有视觉冲击力的当属颜色的变化了。所以,将颜色的变化细致地表现出来,能够让自己的语段给别人留下更深的印象。

斋号:一部妙趣横生的中国文人思想史

古往今来,大凡文人墨客都要给自己的书房、画室起个雅名,亦谓之“斋号”。斋号的取名,既反映主人的个性与品性,又关联主人的寄情与爱好。一些治学大家的斋号,往往也是后人识别其本人的别称。主人在命名前,要对斋名内容的雅与俗、深与浅、简与繁、稳与浮作反复推敲。寥寥几字,意义深邃。

准确把握三对关系推动主题报道出彩--以平顶山日报社“农业强国建设中的鹰城作为”系列报道为例

平顶山日报社推出的“农业强国建设中的鹰城作为”系列报道,在选题策划、新闻采写、内容呈现上创新思路方法,准确把握高站位与低视角、小切口与大视野、深入与浅出的关系,深学细悟党中央“加快建设农业强国”的重大决策部署,精准选题、贴近基层、深入挖掘、生动呈现,为做好新时代重大主题报道作出了积极探索。

高中数学新课程教学应正确处理好五个关系

高中数学新课程的实施,教师要按照高中学生的个性特点和认知结构,设计出指导学生高效率学习的有效方法,以使学生适应新教材,顺利完成初高中数学衔接学习,培养学生自学、探索和创新能力,体现《数学课程标准》的原则和精神.由于新课标下数学教学与旧课标在教学理念、教学方法、教学过程、教具使用等方面存在很大差异,因此高中数学新课程教学应正确处理好深与浅、新与旧、增与减、讲与练、教与学的关系.

浅谈水情与垂钓

水情泛指水位、流量和水质等。诸如:水水的深浅、肥瘦、涨落、浊清、“死活”以及水的流速。水情决定鱼情,水情的好坏对于垂钓来说至关重要。水的深与浅一年四季,伴随气温和水温的变化,鱼的活动轨迹也会发生改变。鱼大都不喜欢在过深或过浅的水域栖息,一般以2米左右为宜。夏天的早晚,鱼会游向岸边的浅水处找食吃。而白昼则会在深水里、水草处和阴凉处活动。冬天鱼大都在向阳的深水区,只有中午时分,当浅水的水温升高时,它会到此暖身寻食。所以,钓深与钓浅要受水温的制约,哪里水温适宜哪里就会有鱼的身影。

圣经中文译本(1818-2004)中的书拉密女形象

本文为读者呈现了1818至2004年《雅歌》(Sir hassirim)中若干首诗歌的11种汉语翻译。其中3种由传教士所译,虽采用深文理或高文理语言,却不是中外学者所用的文言文。有一种采用较低级的浅文理或易文理语言,而受过教育的中国读者也容易接受。最后6首被译为国语,亦称官话普通话。它们只是中文圣经翻译的很小一部分,但是从中可见汉语译文的发展变化,从沿袭欧洲忠实于圣经原文风格和句子顺序的译法,到开始尝试运用更纯正的汉语,更关注汉语散文和诗歌的韵律。由此角度的研究可见,在译成白话的6种译本中,最流行、影响最大的是1919年的《官话和合本》(国语和合本),但在过去数十年间,也有很多其他版本试图赢得数百万中国读者的认可。中国比较流行"动态或功能对等"译法,主张翻译意在使目标语言的读者理解原文所传递的信息。较为保守的译者奉行"形式对等"原则,更加重视圣经的源语言,试图将圣经的形式和内容一并传达给读者。

尿液里的健康密码

很多人认为尿液是“污移”之物,不愿多看一眼,上完厕所就立刻按下冲水键,然后潇酒离开。但是您知道吗?它可是身体健康状况的“显示器”。尿量多与少、颜色深与浅、气味轻与重、次数多与少、性状清与浊……都是尿液在跟您汇报身体状况,可能暗示了疾病正在悄悄町上您。

走向理解的音乐民族志

音乐民族志写作是通过田野考察对所观察的音乐事项进行描述。然而,教育的普及使得写作成为每个人都具有的普适性能力,局内人也可以对自己的音乐事项进行描述,且对材料的掌握比民族音乐学家更全面。民族音乐学家怎样在自己的民族音乐志写作中突出学科的独特性?本文认为,由客观描述到主观陈述,再到学者"自反",这一发展过程是教育普及后民族志描述丧失其价值后而选择的再发展之举。学术写作本应就是构造思想的过程,而民族音乐学所思考的对象是音乐和音乐表演的相关问题,民族音乐学思想的生成便在这一思考的过程中得以构建,而构建的基础是对所研究对象的理解。