“深圳学派”建设:学术文化引领城市发展——“深圳学派”建设学术研讨会综述

城市文化的发展已变成当代城市发展中核心问题,而学术文化又是城市文化的灵魂。因此建设"深圳学派",其目的通过学术文化的发展引领深圳市的发展。此次会议围绕着建设"深圳学派",讨论了建设深圳学派的意义、"深圳学派"的内涵、深圳学派建设与文化的关系、建设深圳学派的可能性、建设深圳学派的理论构想、建设"深圳学派"的现实途径等几个焦点问题。

平台服务深化新路径——基于“深圳学派”知识库构建若干问题研究

平台服务的深化,正在成为图书馆创新服务的新路径。然而技术与学科融合的知识服务平台,如果缺少一些必要的条件,则很难实现当初的愿景。本文以"深圳学派"知识库的构建,作为平台服务创新的一个案例,首先,分析了构建"深圳学派"知识库的现实意义;接着,重点探讨了欲实现"深圳学派"知识库功能:一是在信息技术支撑上,软件平台及模型构建应满足学术资源长期保存、开放存取及学术交流功能;二是在资源内容建设上,应规划与界定学术资源的范围、类型,建立多层次的激励、保障机制,以及方便存取的信息渠道。

深圳学派:面向未来的文化吁求——现阶段文化建设需要关注“深圳学派”

"深圳学派"的命题,碰撞于王京生同志与余秋雨先生关于深圳文化发展的谈话中,时间是上世纪90年中叶(1996年)。2010年纪念深圳特区建立30周年之际,这一命题再次浮出水面。尽管"似乎有些奢侈",王京生同志仍然觉得这一命题的提出,"体现出深圳文化发展到一定阶段要求自我认识、自我激励的学术自觉"。它是深圳面向未来的文化吁求。定位城市的文化个性,是深圳文化发展战略思考的"文化自觉"。深圳作为经济特区的实践探索,是"国家立场"的"深圳表达",那么在"深圳表达"中呈现的文化个性,必然在更深层面上维系着"国家立场"。将"综合创新"放在深圳"三型"文化建设之首,当然是基于对深圳文化定位的历史反思;不过我认为其中更重要的,是深圳不相信曾经的"文化不毛之地"、"文化边缘之域"就不能实现文化的跨越发展并创造文化的时代奇迹。在我看来,"深圳学派"作为面向未来的文化吁求,其实也正大踏步实践在深圳的文化建设中,也正通过深圳的文化实践在梳理自己的学术主张并凝聚自己的核心理念。这主要体现在深圳观念与深圳学派、全民阅读与深圳学派、文博会展与深圳学派、文化科技与深圳学派、集成创新与深圳学派、京生学理与深圳学派等六个方面。

“深圳学派”学术研讨会

9月28日至29日，由中共深圳市委宣传部、深圳市社会科学院主办的“深圳学派”学术研讨会在深圳市隆重召开。此次研讨会是一次高规格的学术会议，国家文化行政主管部门和中央文化权威媒体领导对此高度关注，寄予厚望。

深圳学派建设与城市文化自觉——简评《深圳学派建设丛书》

深圳能够担负起为中国改革开放探路的责任,这就是现代化城市文化特质的体现,这种特质被认识、被阐释、被升华,以理论形式沉淀和体现出来,这需要时间,需要认同周期,也需要自身的实力。学派丛书的问世,是一个起点、一个标志、一个象征。

深圳发展学术文化的思路及对策——以“深圳学派”为中心

为更快推动深圳学术文化的发展,2010年由深圳市委市政府出面,明确宣布要打造深圳学派。深圳学派的提出与实施,是深圳政府与学人学术独立、文化自觉意识的鲜明体现。深圳学派乃至深圳学术文化的建设,需要从现实出发,在制度、举措层面进行实践、丰富和完善,在深圳政府、学界与社会力量的共同支持与推动下,营造深圳浓厚的学术环境,具有"全球视野、时代精神、民族立场、深圳表达"的"深圳学派"必将离我们越来越近。

“深圳学派”的特点及可行性

学派是学术发展的必由之路,也是学术经久不衰、持续创新的不竭动力。为了推动深圳学术文化的发展,承担起经济特区的文化使命,深圳明确提出要在若干学科领域形成全国有一定影响的"深圳学派"。不同于一般意义的学派界定,"深圳学派"呈现出主动构建型,政府推动型、学科综合型、双类型性的鲜明特征,并具有区位环境,经济、政治、社会、文化环境的诸多优势,有理由在未来的发展中取得令人乐观的前景。

社科研究中的深圳质量——从几个问题谈深圳学派建设

在深圳社科研究中存在着诸如最基本的资料数字不统一、不一致,历史感缺乏,提法不严谨、定义不科学等问题。这些问题不但影响着研究结论的可信度和学术严谨性,也使深圳失去一个完整的城市发展脉络,失去古为今用的思想源泉,不能更好地解读深圳。解决这些问题,梳理出完整的深圳城市发展脉络,不仅是深圳社科工作者责无旁贷的职责,也正是深圳学派建设的重要突破口和切入点。

深刻理解和定位深圳学派 推动深圳学术文化发展

"深圳学派"的提出,是深圳学术发展的一座里程碑,但目前仍未为人们所共识,许多人还没有真正意识到学术文化对于社会建设的重要性。本文从如何理解、定位和推动这三个方面阐明"深圳学派"建设问题。

以创新思维推进深圳学派建设

深圳学派建设对于深圳城市发展具有迫切性和重要性。本文分析了深圳学派建设的人才基础,提出在对策化、国际化、跨界化的背景下,要以六个方面的创新思维去推进深圳学派的建设,并对深圳学派的未来发展方向提出了设想。

从学派的产生条件看如何构建深圳学派

推进学派建设必须建立在对学派概念和产生条件进行分析的基础上,历史上的学派大概分为三类:师承性学派、地域性学派和问题性学派,在资讯高度发达的情况下和新的历史条件下,深圳学派应该走地域性和问题性相结合的发展路线,打造成一个开放性的学术平台。

深圳学派:面向未来的文化吁求

深圳学派的提出,是一种文化吁求和凝聚力的需要。深圳的"人和"、"天时"、"地利"的条件,使得深圳学派成为可能。作为面向未来的文化吁求,"深圳学派"正实践在深圳的文化建设中。深圳观念、全民阅读、文博会展、设计之都、文化科技、集成创新六大方面和京生学理构成深圳学派的重要内容。

社科研究中的深圳质量——从深圳社科研究的几个问题谈深圳学派建设

本文认为,深圳社科研究中存在三个问题:一是最基本的资料数字不统一、不一致问题;二是历史感缺乏问题;三是提法不严谨、定义不科学问题。这些问题不但影响着研究结论的可信度和学术严谨性,也使深圳失去一个完整的城市发展脉络和古为今用的思想源泉,从而不能更好地解读深圳。认为深圳学派应该是社科中的深圳质量,解决这些问题,梳理出完整的深圳城市发展脉络,不仅是深圳社科工作者责无旁贷的职责,也正是深圳学派建设的重要突破口和切入点。

深圳学派建设的文化解读

深圳学派从1996年提出到现在已有20年,其产生体现出深圳文化发展到一定阶段要求自我认识、自我激励的学术自觉。深圳学派建设具有地域性,受到该地区文化、宗教、历史、地缘政治、价值体系、意识形态的深刻影响。在文化引导方面,深圳学派应注重系统性、多维度建设;加强学术共同体建设;扩大传播影响力;形成特色研究;尊重客观规律并借鉴其他学派经验。

深圳学派构建策略研究

国内外学界关于城市学派的研究提供了各个历史阶段以及不同地域的城市学派研究典范,也提供了马克思主义的总体方法论。深圳学派的构建对于提高文化软实力、展现文化自信、建设文化强市具有重要意义;有助于探索学派建设规律;可以总结并传播文化发展的理论成果。深圳学派构建应处理好"四对关系";推进创新发展;明确"四大"发展路向。

深圳学派与其他学派的时空维度比较

深圳学派的产生与其他学派所展开的时空是不同的。深圳学派不是师承性学派,现代写作方式经历了网络时代的变革,人们所体验到的是一种媒介化的时间观。深圳学派与其他学派所处的城市空间属性不同、结构不同、空间生产方式也不同。"全球视野、时代精神、民族立场、深圳表达",这一概括浓缩了深圳学派建设的时空定位,各种社会力量应共同推动其繁荣发展。

论“深圳学派”的创新特质

深圳学派形成的关键在于学术创新,学术创新是深圳学派建设的重中之重。本文分析提出了深圳学派具有哲学社会科学创新的新颖性、超越性、时代性和民族性特质,明晰这四个创新特质,对于深圳学派建设和深圳哲学社会科学发展有重要意义。

公共图书馆与城市文化建设——深圳图书馆参与深圳学术文化构建的思考

结合深圳图书馆的实践,阐述公共图书馆在城市文化建设上的作用,从文献资源、交流空间、专业服务等方面探讨城市图书馆在构建地方性学术文化上的独特优势;针对深圳图书馆参与"深圳学派"构建提出建议。

以学术文化引领城市文化发展

当前所要构建的"深圳学派",从名称上看,是地域性的,必然体现深圳的城市个性和地缘特征;从内涵上看,是问题性的,必然反映深圳在前沿探索中遇到的主要学术问题;从来源上看,深圳学派没有明确的师承关系,必然形成兼容并蓄、开放择优的学术风格。我们所要打造的深圳学派是在经济特区特殊的城市环境中,围绕改革开放中的一些前沿学术问题,通过特定的运作机制,形成问题性和学科性优势,实现城市整体学术氛围的形成和整体学术水平的提升。本文认为,第一,建设"深圳学派"反映了深圳打造新的城市内涵的时代要求。建设深圳学派,是深圳建设"文化强市"的高端品牌,蕴含着巨大的价值和能量,既反映了城市发展内涵升级的内在要求,也必将对深圳城市文化的整体发展产生巨大的推进作用。第二,建设深圳学派,深圳具有独特的条件和优势。深圳不仅拥有开放包容的气度,有着开拓创新的魄力,而且还拥有大量的问题资源。第三,建设深圳学派,必须主动作为、合力推动。深圳学派应该走地域性学派和问题性学派相结合的路线,通过主动介入、自觉作为和合力推动,努力形成一个开放式、集散式的学术研究共同体。深圳学派建设必须重点解决以下五个方面的问题:一是要明晰学科切入点,二是要努力推出精品力作,三是要完善学术平台,四是要加强人才队伍建设,五是要营造更为宽松的学术氛围。