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李渔小说戏曲编创异体互补现象与其政治抱负及人生理想
1
作者
秦川
《明清小说研究》
CSSCI
北大核心
2024年第4期178-201,共24页
李渔小说、戏曲编创的互补性现象,是其短篇小说和戏曲全部创作的一个缩影,尽管其所有文艺创作不都是同题材内容,但宏观地说,也都未曾跳出“小说是无声戏”的文体概念和“有益于世教”的创作目的。这与其文艺思想的关系甚为密切,而其文...
李渔小说、戏曲编创的互补性现象,是其短篇小说和戏曲全部创作的一个缩影,尽管其所有文艺创作不都是同题材内容,但宏观地说,也都未曾跳出“小说是无声戏”的文体概念和“有益于世教”的创作目的。这与其文艺思想的关系甚为密切,而其文艺思想的关键词在于“创新”和“世教”。然而李渔的教化观念是今人批得最多的,殊不知“劝惩教化”正是他有益于世、助推社会和谐的有效法门,也是最具教育意义之所在;因为诸多案例、诸多议论皆直指人心,从人性本能的角度去纠偏制邪、使之去恶向善。这不仅能净化人的灵魂,而且还能淳净世风,以促进社会和谐。这充分体现出李渔的理想抱负和文艺思想,并对当今的文艺创作和文学研究仍能产生积极的影响。
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关键词
异体互补
创新
世教
净化灵魂
淳净世风
原文传递
题名
李渔小说戏曲编创异体互补现象与其政治抱负及人生理想
1
作者
秦川
机构
南昌工学院教育学院
出处
《明清小说研究》
CSSCI
北大核心
2024年第4期178-201,共24页
基金
江西省社科规划一般项目“明清白话小说总集、别集之编刻及其国民性研究”(项目编号:21WX17)阶段性成果。
文摘
李渔小说、戏曲编创的互补性现象,是其短篇小说和戏曲全部创作的一个缩影,尽管其所有文艺创作不都是同题材内容,但宏观地说,也都未曾跳出“小说是无声戏”的文体概念和“有益于世教”的创作目的。这与其文艺思想的关系甚为密切,而其文艺思想的关键词在于“创新”和“世教”。然而李渔的教化观念是今人批得最多的,殊不知“劝惩教化”正是他有益于世、助推社会和谐的有效法门,也是最具教育意义之所在;因为诸多案例、诸多议论皆直指人心,从人性本能的角度去纠偏制邪、使之去恶向善。这不仅能净化人的灵魂,而且还能淳净世风,以促进社会和谐。这充分体现出李渔的理想抱负和文艺思想,并对当今的文艺创作和文学研究仍能产生积极的影响。
关键词
异体互补
创新
世教
净化灵魂
淳净世风
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
I207.37 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
李渔小说戏曲编创异体互补现象与其政治抱负及人生理想
秦川
《明清小说研究》
CSSCI
北大核心
2024
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