王弼老学之道突破的内在逻辑发微

“道”作为《老子》的核心范畴由具象性的获得而实现的突破必然有其内在逻辑,在王弼的《老子注》中其实隐含了对这一线索的厘定。王弼从“如何能周全万有”问题的考察出发,在对人类社会与自然界进行批判过程中,发现天地通过向它者取法而得以周全,进而在追问其所法者为何的过程中,得到了作为万有之本根的“混成之状”。这是凭藉其无限性克服了“形名”的局限。同时,“混成之状”侧重于对本体样貌的描述,不能最大限度包容万有并突显其根据性,所以以“道”字命名便是必然选择。从此,“道”便获得了突破而成为最高的哲学范畴。