清代徽州银洋价格问题

清代徽州虽然地处万山丛中,但由于本地缺乏粮食,严重依赖外界市场的供给,必须与外界市场进行货币交换与流通,故银洋价格始终随市场的波动而涨跌,并不存在一个稳定的基本比值,遗存至今的很多清代徽州契约就反映了这一价格涨跌的历史数据和基本趋势。

大买·小买·大小买——清代徽州土地卖契地权研究

在辨析清代徽州单篇土地卖契地权类型的方法——地权概念名实分析法的基础上,揭示清代徽州土地卖契地权概念表述的两种形式:显性形式与隐性形式。通过全面阐述清代徽州六个县土地卖契所转移的大买权、小买权与大小买权,根据徽州"全业"视角,概括学界已有共识,从而对三种地权作出科学界定,指出大小买权是全业的土地产业权,大买权与小买权都是非全业的土地产业权。

清代徽州民间社会秩序初探——以清康熙三十二年一佃仆纠纷为例

在《徽州千年契约文书》中,涉及佃仆纠纷的案件层出不穷。细致解读清康熙三十二年发生的一诉讼个案,以期加深对清代民间社会秩序的认识。

清代徽州宗族共有义冢问题论略——以绩溪城西周氏为例

清代徽州地区人多地少,人地矛盾十分突出,土地供给的不足必然影响包括丧葬用地在内的刚性需求,而当时社会存在的土地资源相对集中更是加剧了这种矛盾。同时,受长期存在的风水观念等因素影响,清代徽人在先人墓址选取上格外用心。在这多重因素影响下,清代徽人延续了之前设置义冢的传统,并发展了宗族合力设置形式,这种形式的义冢属于家族公产的一部分,是清代徽州宗族族内救济的表现形式之一。

清代徽州宗族救助形态

为了强化宗族的凝聚力,保障宗族的可持续发展,清代徽州宗族积极担当赈恤贫穷的责任。宗族救助方式主要有两种:一是富裕族人散财施物;二是购置族产,建立制度化的赡助机制。徽州宗族救助的常态化,一定程度上缓解了贫穷族人的生活压力,既培育了族人对宗族的认同感,同时也维系了基层社会的和谐稳定。

被遗忘在历史角落的史料--《清代徽州乡土文献萃编》介评

现在的古籍整理主要偏重于古代名人文集以及历代官方修的史书、志书,志书因集政府之力,所收史料及内容极为丰富,基本都是皇皇巨著。规模过于巨大,亦是一种负担,令人难以一一遍览。选取某一地的人物、古迹、风俗习惯等史料分类汇编,辑成一册就显得尤为珍贵了。官方志书一般以省、府、县为单位,从省志修到府志、县志,而对于村镇志基本上无人问津。至于记录地方基层社会治理的文献更是凤毛麟角。妇女在古代一直处于从属地位,关于记录古代女性事迹的专著更是少之又少。

论清代合同的类型——基于徽州合同文书的实证分析

徽州合同文书覆盖的时代广泛、数量众多、类型较全,基本可以说明中国古代合同文书的概貌。清代徽州的定型合同代表了成熟化、定型化的社会关系。由于清代基层社会利益的多样性、复杂性和动态性,定型合同不足以应付所有的财产关系或社会关系,在解决不确定或不可预知的利益关系中,不定型合同扮演了十分重要的角色。不定型合同遵循合同自愿原则,只要双方就协商事项达成合意,合同即告成立。清代徽州不定型合同与定型合同之间的递进、替代或转化轨迹,很可能为我们开启了另一扇窥探中国社会史的窗户,透过这扇窗户,清代民间社会的区域性、时代性和动态性等面相,都可放在一种新的视角中得到验证。