清代至民国甘青宁地区农牧经济消长与生态变迁

清代至民国时期甘青宁地区农牧交界带农耕和游牧民族因生存而争夺“草场和耕地资源”,此消彼涨的纷争和一些不适当的经济活动,一方面弱化了这里原本脆弱的生态环境,使人居自然环境质量下降,生态失衡加重。另一方面也引发了一系列社会矛盾,乃至武装冲突事件,成为社会不稳定的因素。

清代至民国前期河套地区的移民进程与分析

从清初到民国前期,河套地区的移民进程大致可以分为以下三个阶段:第一阶段为移民的发轫时期,时间段为清初到乾嘉时期(1644———1820)。第二阶段为移民的快速发展时期,时间段为道光以迄清末(1821———1911)。第三阶段为移民的反复发展时期,时间段为民国元年(1912)至民国二十五年(1936)。从清代到民国前期的200余年间,大量的内地人口源源不断地迁移到地处塞外的河套地区,对河套地区的开发与发展产生了极其深远的影响,首先,移民的与日俱增,土地的大量开垦,在一定程度上改变了河套地区的气候条件。其次,移民在大规模开渠辟地,改变气候的同时,也使河套地区的生态环境遭到一定程度的破坏。

清代至民国遵义蚕桑业的兴衰刍议

我国是世界上最早栽桑养蚕的国家,耕织结合的传统经济模式在中国延续了数千年。由于地方偏僻,遵义蚕桑业兴起较晚。清乾隆年间引进的蚕桑业,得益于地方官员的大力倡导以及当地适宜的地理气候条件,在此后一百多年间曾获得了很大的发展。但到清代后期及民国时期,因各种社会主客观方面的不利因素,遵义的桑蚕业走向了衰落。探讨遵义桑蚕业的兴衰史,有助于挖掘黔北悠久的桑蚕文化,对于当前重振遵义蚕桑业具有一定的理论启迪和现实意义。

清代至民国云南豆类规模种植及其原因探析——兼及本土知识的价值

地处云贵高原西段的云南省在清代至民国年间,除了北回归线以南的滇南地区外,其余地方均种植豆类作物,尤其是滇中和滇西地区,是为豆类的主要产地,构成当地的大宗农产品之一,远销外省乃至东南亚诸国。究其原因,除了作为粮食和蔬菜作物的重要补充以及供给牲畜饲料外,与政府的积极鼓励、通商口岸促成的经济刺激,以及各族居民在豆类种植过程中所形成的本土知识密切相关。故深入其探讨,对丰富农业经济史和农业科技史的研究具有积极意义。

清代至民国前期吐鲁番的佛寺道观庙宇考实

吐鲁番自清朝统一新疆以来逐渐形成满人、汉人、蒙古人与回民等人群与维吾尔人杂居的社会格局,随之带来以信仰为核心的文化生态格局的变迁。吐鲁番非伊斯兰信仰的处所有官府坛庙和佛寺道观,其中尤以佛寺道观庙宇成为民间信仰的社会空间。吐鲁番佛寺道观庙宇建构了信仰活动和社会经济活动的桥梁,其从清代至民国前期经历了兴衰起伏的历史变迁。

清代至民国前期新疆玛纳斯县域的庙宇与民间信仰

玛纳斯县域自清朝统一新疆以来逐渐聚居成邑,移民群体的生存活动形成地域社会。清代至民国前期的玛纳斯县域农业社会的形成蕴育了众多的庙宇,围绕庙宇广泛而多样的民间信仰活动成为当时城乡显著的社会现象,促进了移民的土著化社会建构。

清代至民国时期广西山区资源开发探析

清代至民国时期,由于移民的大量涌入,进行大规模垦殖,广西山区资源得到开发和利用。国内和国际市场的拉动作用,广西山区的林业产品、经济作物和矿产品的商品化率得到提高,山区资源从自然经济向商品经济转变。美洲引进的农作物以及政府的扶持引导,山区资源得到开发,但由于开发无序、过度,造成了山区生态环境的恶化,也使得山区经济发展不稳定。

清代至民国广西瑶族乡饮酒礼及其遗俗探析

明清时期瑶族由湖南南部向广西、广东、云南、贵州及海外迁徙,其中大部分移至广西境内。清代至民国时期乡饮酒礼在广西瑶族地区的影响逐渐扩展,是政府对少数民族地区控制力的逐渐加强以及瑶族对汉族文化的接受与学习的结果。

清代至民国流寓和仕宦临沧地区的红河人士考

清代至民国是临沧开发史上的第一个高潮时期,红河人在其中发挥了重要作用。他们为本地社会、经济、文化、教育等的发展作出了积极的贡献,也为边疆的巩固和发展贡献了自己的力量。

清代民国时期闽西培田民间借贷利率研究

清代民国时期,培田民间借贷领域形成了货币借贷利率、粮食借贷利率互相参照、流行利率与互助利率互相补充的利率体系。因为粮价周期性的波动,迫使借贷兼营户一般将回收的粮食本息推迟半年左右的时间出售,保存期间增加的成本实际由借贷人承担,粮食借贷在参照货币借贷利率的基础上,要再追加20个左右百分点。培田粮食借贷利率因而趋高。

清代民国晋商典当业研究综述

20世纪30年代,清末至民国时期晋商经营的典当业引起了学界的注意,出版了一些研究成果。之后,晋商典当业研究一直处于无人问津的状态。20世纪90年代,随着社会经济史研究的不断升温,学界围绕山西典当业的发展兴衰、活动时空、资本、利息、内部组织等问题进行了研究,但仍有诸多不足,如,研究内容缺乏深度,研究视角有待拓宽,对新发现的民间历史文献以及晋商典当业的个案研究未予以足够的重视。

清代至民国初年《兰亭序》字句集联述论

在楹联和楹联书法创作中,有一种独特的形式称集联,包括集句、集字两类。而在古今众多的集联中,就某一篇诗文或某一种碑帖集字集句的,无论就集联的数量还是参与的人数而言,恐怕都要首推王羲之的《兰亭序》。同时,从参与集联者的身份类型、书学观点等来看,也可以为我们研究清代碑派书家对于《兰亭序》的真实态度以及《兰亭序》在当时的传播方式等,提供一个新的视角。

异同到等同:清代至民国初期马戏演变探微

清代至民国初期是现代中国马戏概念、模式形成的关键期。传统社会的马戏专指马的表演,且与军事演练息息相关。明代中后期至清代前期,女性跑马卖解流行;嘉庆朝后,伴随西学东渐,西方马戏概念传入中国,极大冲击传统马戏;同治朝后,伴随《大公报》《申报》等新式传媒的广泛介绍,传统马戏概念渐与西方'Circus'融合,马戏行业区域化日益形成,直至民国初期最终确立现代马戏基本模式。

北京土地庙故事研究

北京城市土地庙有许多故事。土地庙的故事越多,土地庙的香火就越旺盛,附近社区和街道的城市规划就越活跃。北京城市土地庙故事的类型有两种,即"土地庙来历型"和"土地庙神迹型",它们是市民对城市社会的历史记忆,还能帮助土地庙提高知名度,成为北京土地庙自养的一种途径。

归绥地区社会各阶层的流动及其影响

清代至民国时期是归绥地区社会各阶层非常繁杂、流动最明显的时期。随着社会的变迁,不同阶层中出现交叉式的垂直流动,使各阶级、阶层之间的关系更加复杂多变。这一变化导致向上流动的格式化,助长了吏治腐败,而向下为主的流动,又增加社会成本,也直接影响了社会的稳定。

11月 诚轩将携2000余项钱币登场

眼下对于钱币收藏爱好者来说,正是大展身手的"黄金时期"。11月17日至21日,诚轩2021年秋季拍卖会将在北京昆仑饭店盛大启幕,其中钱币项目中的2000余项拍品将分别亮相"古钱金银锭纸币"与"机制币"两大专场。在古钱、金银锭板块,一批清代至民国的稀见银锭不容错过。比如,清代"一本万利招财童子至利市仙官来"五十两开炉吉语锭。