清修《明史》与政治合法性的建构

清朝以边疆少数民族君临华夏,与中原社会既有民族差异,更有文化隔阂,加之野蛮的民族征服政策,其政权的合法性自入关就受到广泛质疑。为化解合法性危机,清政权对此作了多方面努力,《明史》纂修即是其一。清修《明史》并非主要为总结兴亡治乱的历史经验,而是更多地出于政治的现实需要,为明亡清兴的合理性作注脚。通过对明代历史的诠释,并成功将其政权的合法性建构寓于其中,其修史举措从而赢得了明遗民的政治认同。

“仁祖辩诬”事件再探——以康雍乾时期中朝辩诬交涉策略演变为视角

康乾时期,朝鲜王朝为仁祖'正名'而多次向清廷提出'辩诬',历时近七十年终达成所愿。从事件本身来说,朝鲜对明季野史及清修《明史》的关注,虽彰显了对清代官修史书正统性之认同,却干涉了清朝的内政。从清代前期中朝宗藩关系嬗变的时代背景出发,分析不同时期中朝双方处理'仁祖辩诬'事策略演变之历程,进而挖掘双方的现实利益考量,或可探研中朝双方对辩诬一事之交涉策略对中朝宗藩认同观之演变所起的重要作用。