利用安大简补说清华九《成人》一则

清华九《成人》篇中的"■"即安大简(一)《诗经·殷其雷》中"■"字异体,简文"五■"可读为"五禋",即文献中常见的五祀,对应祝融、后土等五行之神。简文中成人以"嘉谷五禋"为喻,劝诫君王要"政德亦用五时"。

据清华九考释疑难文字三例

《清华大学藏战国竹简(玖)》收录五篇先秦佚籍,其中一些字的写法可以为疑难文字的释读带来新的突破。本文讨论了其中三例:清华八《治邦之道》的“■”可据清华九《治政之道》相关字确定释为“”;上博二《容成氏》的“■”可据清华九《祷辞》相关字确定释为“冥”;上博九《举治王天下》的“■”可据清华九《祷辞》相关字确定释为“丘”。

楚文字讹混现象举隅

楚文字中“■”形有时会讹写成“■”形,属“■”→“■”的单向讹混。据此,《清华九·成人》简 1“■”应改隶为“■”,右旁系“■”的讹写。《上博四·内豊》篇“■”与《上博四·逸诗》篇“■”应是一字异体,都读为“豈”,用为反诘副词。《上博四·逸诗》篇“■”所从的“■”与“幾”的一种省体类似。《上博七·武王践阼》简 1 的“幾”和简 2的“微”写法不同应是有意区分。

清华简(八)(九)新见专字选释五则

《清华大学藏战国竹简》(八)(九)两辑中有器物纯粹之“粹”的专字“[帛㒸]”,声音变化之“变”的专字“■”,过错之“尤”的专字“[尤心]”,祭祀名“薶”之专字“■”,袭夺财物之“袭”的专字“■”。这些新见专字或新写法需要结合旧说,重新释读或补充。