话剧《清宫怨》的抒情性表达

话剧《清宫怨》是一部以清末戊戌变法为背景,再现变法与反变法宫廷斗争,演绎人事浮沉的历史悲剧。姚克以物象景象充盈情境,建构了一系列与现代国家形象相契合的文化符码;以渗透戏剧化的抒情力量丰富历史剧中的个体生命情感,呈示从危机苦难的现实境遇投身民族复兴、家国一体的追问与探求。《清宫怨》中具有中国风味的抒情性表达,凸显出作者对人情人性的深刻体察,以及与战时语境下本土民众的审美趣味形成的同频共振,在对传统戏曲美学的继承中推动了中国话剧的民族化。

重排《清宫外史》

将近四十年了,现在重新排练《清宫外史》,不由我不想起和这戏有关的若干往事。我是以重睹芳华的心情,以从无底黝暗的“四人帮”的深渊中被拯救出的喜悦和感激的心情重排《清宫外史》的。

“苏州人”姚克

姚克,一个曾经消失了几十年的名字,一个曾经活跃于上海和香港影剧界、文化界和教育界的名字,一个似乎故意被人遗忘的名字,终于随着陈子善先生主编的＂海豚书馆＂红色系列之姚克著《坐忘斋新旧录》（海豚出版社2011年出版）的问世而重现于天下。

京剧传统戏旦角的发型与头饰(连载之一)

戏曲旦角演员在表演历史生活题材的剧目时,面部化妆和头饰造型是塑造人物形象的重要艺术手段之一。历代戏曲艺术家在这方面留下了丰富的经验,为戏曲旦角化妆创出了独特的风格,形成了一套完整而严格的化妆方法,至今仍在承袭沿用,并在不断地革新中发展着。但多是以口传心授的方式代代相传下来,至今尚无一部较为系统的教材或专著,无疑这是一个缺欠。本文作者张月华同志,六十年代时曾就学于中国戏曲学校(院),专工容妆一科,毕业后从京舞台化妆工作多年,有实践经验。最近,她写成了一部专门介绍有关京剧化妆知识和方法的文稿,对论述这门专业技艺的空白有所弥补,无论对于研究者、欣赏者或是从本这门专业的同行们,都是很有价值的。为此,本刊选其主要章节“京剧传统戏旦角的发型与头饰”部分,自本期开始连载,以飨读者,并借以征求意见。

回忆姚克

一代作家姚克,学名姚莘农,1991年冬在美国与世长辞了!消息传来,悲痛万分。我与姚克的胞弟志曾兄在东吴大学附中时代就是同班好友,与姚克也同学过,他一直把我当作兄弟般看待。特别是三十年代在上海,曾有一个时期,和他晨夕共处,无话不谈。对他登上文坛所走过的道路,知之较深。仅就回忆所及,择要记述,以志悼念。姚克于公历1905年元月出生在一个书香之家。祖籍杭州,父亲是前清翰林,官至福建省提学使。辛亥革命后,寓居苏州十全街,不久便逝世。姚克才八岁。

甄莹

甄莹(1957—),女,出生在北京一个普通的工人家庭。早在读小学和中学时,甄莹已经是附近学校中小有名气的文艺骨干了。

我的母亲上官云珠

母亲之死1968年12月的一天,我突然接到姐姐的来信,让我马上回上海一趟。那一年,我只有17岁,刚离开北京到山西农村插队还不到一个月。我心神不安地上了火车,不知道已经支离破碎的家,又出了什么事。