从清宫旧藏北宋汝窑御制诗看乾隆皇帝的汝窑观

乾隆皇帝是汝瓷研究的先驱,在他一生所写的4万多首诗作中,有近200首是咏瓷诗,其中有7首为咏汝窑诗。在这7首诗中蕴含着乾隆皇帝比较清晰的汝窑观,包含了乾隆皇帝对汝窑的欣赏、鉴定和反复求证的过程。从这些御制诗里不仅可以了解到汝窑的历史、特征和成就,还可以从中解读到乾隆皇帝常常借物抒怀,希望以历史为镜鉴,力争做一个好皇帝的初心。

清宫旧藏宣铜器无损检测研究示例

选择流传有绪的清宫旧藏器和青海瞿昙寺旧藏器,比较其无损检测数据,并结合传统的鉴定手段,为故宫宣铜器的研究开辟新方法。同时,在此基础上建立起来的数据库,也为研究者提供了一个可靠的参照。

清宫旧藏食器类 青铜彝器图样中的“文创衍生品”——以沈阳故宫和北京故宫藏品为例

随着殷商时代生产力的发展,人们开始学会用铜和锡的合理配比合金制造出青铜器。各种类别的青铜器大量由奴隶工匠手工制造出来,周、秦之际为当时青铜器发展的鼎盛时期。到了春秋战国时期,开始使用铁矿的冶炼,青铜时代便告结束。汉唐时期便有仿造青铜器物,北宋时期开始大规模仿制青铜器,其中宫廷仿造目的在于复古礼制,民间伪造旨在唯利是图。元代礼制承袭宋制,仿造青铜器物较宋代差;明时期宣德年间青铜器的数量多、铜质细,优于宋元品质。

清宫旧藏德化窑白瓷塑像研究

千年窑火未熄的德化窑是我国古代东南沿海地区著名的民间制瓷窑场之一,制瓷历史悠久,文化内涵丰富。明清之际的德化窑更以生产有着东方艺术美誉的白瓷塑像而名满天下,彼时的德化窑白瓷塑像不仅广布民间及畅销海外,而且其精品还曾进入宫廷成为皇家佛堂内的供像。故宫博物院收藏的传承有序的清宫旧藏德化窑白瓷塑像,虽然数量不多,但无疑是研究德化窑业生产问题极具价值和说服力的传世资料。

清宫旧藏填漆戗金炕桌的工艺分析

漆家具是宫廷家具的主要种类之一,是宫廷生活中必不可少的日用品,需要同时兼具美观与实用。用大漆髹饰,不仅对家具的胎骨有保护作用,也具有装饰作用。清宫旧藏填漆戗金炕桌从家具的形制、制作工艺、陈设与使用都值得分析研究,这件漆家具采用填漆、描漆与戗金相结合的工艺,以木胎为底表层髹漆,工序复杂,呈现出了层次丰富的艺术效果。运用元素分析技术对其材料、彩绘颜料进行分析研究,对文物的研究起到有效的辅助作用,丰富了文物研究信息。

论明清石湾窑“贡陶”——以清宫旧藏石湾窑器为中心

广东佛山石湾窑是以生产独具特色的石湾陶器而闻名的岭南民窑。明清时期的石湾窑产品不仅广为民间所用,其艺术釉陶中的精致之作更得到明清两代皇家的赏识,或以地方特产'贡陶'的形式进入皇宫,成为宫廷内的陈设与珍藏。北京故宫博物院现藏有82件传承自明清宫廷旧藏的石湾窑器藏品,它们不仅是石湾窑制陶工艺水平的突出代表,更是研究石湾窑生产历史相关问题最具价值的传世资料。本文在依据原始档案对清宫旧藏石湾窑藏品进行全面整理的基础上,试对清宫旧藏石湾窑器的工艺特征、性质等问题做一定的分析研究。

两件清宫旧藏书画与元代少数民族收藏家萧北野

《信宿帖》是宋代名臣韩琦的传世书法真迹,《双松图》轴是元代画家曹知白的传世绘画作品,两件书画作品远隔百年,却能在元代,在一个名叫萧北野的少数民族收藏家手中产生交集,此人是谁?又有着怎样的故事?

清宫旧藏景德镇官窑明洪武瓷研究

故宫博物院藏有传承自明代宫廷的清宫旧藏洪武瓷67件,其制作工艺和装饰既有元代遗风,又有明代官窑瓷器特点,器物风格具有鲜明的由元至明过渡阶段的时代特征。结合景德镇明洪武制瓷历史背景、洪武瓷研究以及其在清宫中的原藏位置,可知清宫旧藏洪武瓷是景德镇洪武官窑受命为宫廷烧造的瓷器,反映了此时景德镇制瓷风格处于由元至明的过渡阶段,是研究元末明初瓷器最有说服力的珍贵传世资料。

清宫旧藏明代龙泉窑青瓷概论

清宫旧藏明代龙泉青瓷,应是明朝宫廷的原藏之物,反映了明初龙泉青瓷"官器"的烧制面貌。这批青瓷的制作工艺具有元代遗风,以礼器和陈列器为主。相关文献和近年窑址考古发现的新资料表明,在明代早期,处州龙泉与景德镇窑一样,也按照宫廷定样烧制了一定数量的青瓷"官器",其中部分器物应该是龙泉大窑枫洞岩窑场的产品。明代早期是龙泉窑发展的又一个高峰。

皇帝的「照相簿」——清宫旧藏历代帝王肖像画

帝王肖像,在古代又被称为「御真」、「御影」、「御容」、「神御」等,是描绘帝王相荻的具有写实性的绘画作品。中国古代受儒家宗法思想影响,向来重视肖像画的绘制、祭祀和收藏,而作为国家这个大宗族的「家长」,帝王的肖像更是备受重视。这些帝王肖像不仅仅是祭祀的对象、国家的象征,在后世更是成为皇权「正统」传承的代表,被后世历朝历代所收藏。

清宫旧藏钟表里的宝石镶嵌美学

在北京故宫博物院里,清宫旧藏的钟表以其奇巧的设计、新奇的功能、名贵的材质和精湛的工艺,从众多宫廷文物藏品中脱颖而出,成为一道靓丽的风景线。本文作者在北京故宫博物院从事古钟表类文物的修复、保护与研究工作,主持有院内课题“故宫藏宫廷钟表金属胎珐琅修复及复制工艺技法研究”,对宫廷钟表保护与修复研究,尤其是故宫所藏钟表文物中珐琅、镶嵌及金属工艺研究及修复小有一番研究心得。在本期《史海钩沉》栏目,她将结合专业所长,为大家浅析清宫旧藏钟表里的宝石镶嵌美学。

清宫旧藏18世纪法国代工制品

北京故宫博物院收藏的180余万件文物当中,不乏清宫旧藏的外国文物,多是通过国家间友好往来的馈赠、臣工的进贡以及宫廷采买订制等渠道进入宫廷的,体现着当时中国对外交往和文化交流的多种风貌。康熙二十四年(1685)法国国王路易十四派出国王使团前往中国,由此中法文化和商贸交流逐渐拉开帷幕,清宫中自然而然地出现了不少法国制作的艺术品。

从《国华》和中日两国学者、收藏家的日记与书信看中国书画名迹在海外的传播及其意义

20世纪后半期,中日联合在日本举办了两大中国古典名画展,即“唐宋元明名画展”和“宋元明清名画展”。本文依据中日学者、收藏家及古董商的日记、书信、回忆录等第一手史料,以两展展出的中方展品为主要线索,考察如北宋赵令穰的《湖庄清夏图》和吴镇的《嘉禾八景图》等原清宫内府旧藏的名画如何改变了当时东京帝国大学美术史讲座教授,《国华》杂志主编泷精一对中国画史的认识,并分析他在该杂志上发表的中国文人画论,重思其中国画论及两展在20世纪中国画海外传播史上的意义,兼及讨论两展出现的伪作问题,以及二战前后欧美对宋元明清文人画的收集、展览及研究所带来的影响。

哥窑问题的几点思考

文章论述了哥窑之名的由来及演变,指出哥窑的时代当为元明时期。并根据文献及考古材料对龙泉哥窑、景德镇哥窑以及碎器窑做了辨识,认为其皆为伪"哥窑"。通过对传世哥窑瓷器与出土哥窑瓷器的对比,确定传世哥窑瓷器属不同窑口、不同时代,并在此基础上将传世哥窑瓷器分为四类,同时亦对清宫旧藏哥窑瓷器的来源进行了探讨,最后对哥窑问题的进一步研究提出了解决的方法。

故宫博物院藏文书雕版概述

故宫博物院藏品类别丰富,在图书馆保管与典藏的文物中,有众多雕版文物。这批雕版多为清宫旧藏。在清代宫廷所藏的雕版中,有一部分是与文书相关的板片。文书雕版文种多样、内容各异,是不可多得的档案文献资料,为我们记录了清代历史的方方面面,也为学术研究提供了真实可信的资料,其内容是研究清代宫廷历史的重要实物文献。

故宫博物院藏图样雕版概述

故宫博物院藏的雕版中,有一类雕版所刊刻的内容为版画图样,即在木板上刊刻纹样或纹饰,这种雕版可称为“图样雕版”。图样雕版的题材内容有纹饰、佛像、插图等。图样雕版的图案雕刻细致,栩栩如生,为研究清代宫廷刻书以及清代手工业技术的发展,提供了可靠的证据。

内府名画-明钱榖《寒林高士图》轴

《寒林高士图》轴,是开封市博物馆收藏的一件明代著名吴门画家钱榖晚年创作的一幅佳作。此图以墨笔行之,构图平稳,笔墨精妙,意境恬淡清寂,具有文人画的灵秀之气。重要的是画上还钤有“乾隆五玺”,说明钱榖的这幅《寒林高士图》轴,不仅是清宫旧藏,并且还是真迹精品,是内府名画。

从清代浅黄缎地彩绣五毒扇套浅谈古代端午驱五毒习俗

河南博物院藏有多件清代的彩绣扇套,多为清宫旧藏,1958年由故宫博物院拨交。这些扇套大多呈扁筒形,上宽下窄,底为椭圆形,平底,由丝绦挂绳和套身组成。套绳上缀有两粒仿绿松石的坠子,翻盖、套身两侧及底部刺绣精美的图案。其中一件扇套(图1),套身主体的画面用五彩丝线在黄色缎地上依次刺绣出了蝎子、蜈蚣、蛇、壁虎和蟾蜍这五种毒虫。

清宫藏石湾 帝王爱古拙

清宵藏石湾是指清宫旧藏里的打湾窑器,而故宫藏石湾则是指故宫博物院成立之后彙集和收藏的石湾窑器。显然易见,故宫藏的石湾窑器,就包含了清宫旧藏和故宵博物院彙集的藏品。揭开紫禁城藏石湾窑器面纱的是北京故宫博物院器物部陶瓷组黄卫文研究员。在2015年和2018年,他分别刊行了两篇论文《论明清石湾窑“贡陶”》和《再论石湾窑“贡陶”》。

明太祖墨迹《吴王手谕卷》考辩

明太祖朱元璋并不以书法见长,其存世墨迹有《大军帖》、李公麟《临韦偃牧放图》跋文以及无锡博物院藏的《吴王手谕卷》等七幅。本文认为《吴王手谕卷》确属清宫旧藏,但书法成熟老辣,不似朱氏手笔。