二月河“清帝系列”小说得失谈

二月河“清帝系列”小说具有史诗的规模 ,且用通俗小说的写法 ,做到雅俗共赏。本文在充分肯定二月河“清帝系列”小说创作成就的同时 ,指出其存在着芜杂、荒诞、粗俗的缺点 。

二月河清帝系列小说中的显命题:重建与驳杂

二月河13卷530余万言的清帝系列小说出版以来,吸引了众多读者惊羡的目光,受到了评论界广泛的关注。针对当下人文精神萎缩和价值失范的眩惑,二月河决意致力于意义的探寻与重建。但这样做能够在多大程度上获得世人的认同,二月河并无准确的把握。为此,在现实主义基础上,着意掺入了后现代的因素。美学追求的驳杂性,在一定意义上消解了作者在探寻建构之路上所付出的努力。

复仇叙述:从命运自觉到凿壁借明——评二月河清帝系列小说

二月河清帝系列小说近年来受到了读者广泛而持久的关注,作家本人也被誉为当下历史小说的标识性作家。二月河在小说中所表现的复仇自觉,以及以命运界域提升作品境界的努力,对丰富文艺学叙事理论具有重要价值。其探索的不彻底性也使复仇叙事在学界产生了一些隔阂。这些创作上的经验和教训,都有探询、梳理的必要。

生命压抑的诗性宣泄——二月河清帝系列小说狂欢化叙事策略

二月河对康雍乾三朝盛世的速写是极为独特的,将身体与三朝圣君的文韬武略结合在一起,从而使小说文本体达出新的审美趣味和风格,刷新了读者阅读的视野,与当下文化有许多脉息呼应之处。近年来评价二月河清帝系列小说的文章虽然如雨后春笋,但很少有人关注二月河在小说中着意设置的生命压抑和身体狂欢这一重大命题,从而在一定意义上削减了二月河创作成就的考量。二月河小说文本对这一问题的阐释,既是对生命压抑的颠覆,更是文化多元背景下的一种写作策略。他对历史小说在契合市场规律和读者需求方面所做的审美探索,具有广泛的现实意义和广阔的学术空间,值得学界及时深入地去总结。

二月河清帝系列女性形象的生存抗争及女性意识

理性对人类本能有一定的限制和约束,当生命中的情感与理智发生抵触时,人们便不可避免地陷入两难境地。在封建社会,不同社会阶层的女性,面对礼教伦常的束缚,对情与理的选择迥乎不同。二月河笔下一个个出色的女性形象,演绎了在这种两难境地中的反抗与挣扎,展示了不同程度的女性意识和女性觉醒,体现了女性生存的力量和希望。

楚汉文化的整合与二月河清帝系列小说的艺术精神

南阳特殊的地理位置和东汉"帝乡"、"南都"的独特背景,形成了既有别于荆楚,又有别于中原的文化——楚汉文化,它深刻地影响着二月河清帝系列小说的审美情趣、艺术品格和价值取向。二月河以楚汉文化为基点所进行的艺术探索及其对同时期小说创作所作的超越,对于繁荣历史小说创作具有重要的借鉴价值。

二月河清帝系列小说中的显命题:重建与驳杂

二月河13卷530余万言的清帝系列小说出版以来,吸引了众多读者惊羡的目光,受到了评论界广泛的关注。针对当下人文精神萎缩和价值失范的眩惑,二月河决意致力于意义的探寻与重建。但这样做能够在多大程度上获得世人的认同,二月河并无准确的把握。为此,在现实主义基础上,着意掺入了后现代的因素。美学追求的驳杂性,在一定意义上消解了作者在探寻建构之路上所付出的努力。

论儒家思想对二月河“清帝系列”创作的渗透

从儒家伦理思想和积极入世精神两个角度分析了儒家思想对二月河清帝系列创作的渗透,前者主要通过作者塑造的一系列圣君贤臣形象来彰显,后者主要通过一批优秀"士人"行为来表现;并结合《康熙大帝》等清帝系列作品探析了清初知识分子的价值取向,对他们抛开狭隘的民族观念,以社会发展、人民利益为重的可贵精神予以肯定。

二月河清帝系列小说南阳方言运用现象探析

二月河清帝系列小说的艺术魅力，某种程度上得益于对南阳方言的恰当运用。融入小说整个叙事话语系统之中的南阳方言，对刻画人物，承栽人们最初经验，厦其微妙色彩义准确表达都有一定的助益。

在民间文化形态中寻求精神的灵动——二月河"清帝"系列小说论略

二月河清帝系列小说出版后,在海内外引起接受大众的广泛赞誉和评论界越来越多的关注,不菲的印量在某种意义上昭示了二月河创作的成功。如果深究其创作的奥旨,不难发现,这一切都得力于作家在审美上与民间文化的紧密关联,用市井文化方式和世俗道德来审视生活,其作品的文化意蕴反映出作家对民间自在生活状态和平民审美趣味的尊重与认可。二月河的创作实践又一次向世人展示了"民间"的力量及其之于创作的启示意义。

论二月河清帝小说的狂欢化叙事对于文学发展的意义

狂欢化既是精神文化现象,更是文学创作现象。二月河清帝系列小说中的狂欢化叙事表现在以下几个方面:意识形态狂欢及审美转换,对两性禁锢和命运竭蹶的不屈抗争。其狂欢化叙事的精神内涵是建立在恶与孤独的背景之上的。二月河的创作实践说明,消费社会给历史小说创作提示了内涵丰富的表现方式、价值取向和反思资源,对于流行价值观念和普通读者欣赏习惯的关注与认可,是文学和文化符号生产者大有作为的前提,狂欢化书写在给人带来富有活力的感觉方式的同时,也昭示了我们这个转型时代文学所应追求的精神。

二月河历史小说研究综论

二月河是一位学者化的作家,他长期生活在民间,以民间的思维方式形成的史学观和文学观,以及其他方面知识的积累,使得他能够调动和运用正史、野史、文学、地方文化等各方面的资源,做到历史真实与艺术真实密切融合。他的创作既不同于一般的专业作家的空灵有余,也不同于转行文学创作的学者守持过度。二月河的历史叙事更多地受民间文学和中国传统叙事文学特别是《红楼梦》影响,小说靠故事情节、人物形象、血肉丰满、情趣横生、语言优美取胜,雅俗共赏。

二月河文学作品中的现代儒者形象

以"落霞三部曲"为代表的清代帝王系列小说是二月河先生最为重要的文学作品。二月河在小说写作、人物塑造的过程中都表现了其与传统文化深刻的渊源。小说中刻画的一系列的君臣艺术形象,成功地折射出了儒家文化中匡扶社稷、济世救民的深刻内涵,彰显了儒家文化魅力。书中人物或史有其人,辅以渲染开掘;或史无其人,另加生发虚构。展现了作者在写作中对儒家文化卓越的阐释与重构能力,更显示出作者对传统儒学继承并弘扬的努力,以及诚挚却朴素的人文、家国情怀。识穷古今、胸怀天下苍生而不畏强权的布衣文士既是二月河倾慕的士人形象,又是他借以展露理想读书人特点、实现理想政治、表达对天下治乱终极关怀的媒介。同时,二月河先生的创作还渗透着对儒家思想的创新分析,他站在现代的高度,执着地寻求历史与现代的会通,使其作品既流淌出一种传统文化的情思,又充溢着浓郁的"现代精神"。

论二月河历史叙事的方式

二月河是一位学者化的作家。他长期生活在民间,以民间的思维方式形成的史学和文学观以及其他方面的知识积累,使得他能够调动和运用正史、野史、文学、地方文化等各方面的资源,做到了历史真实与艺术真实的密切融合。他的清帝系列小说在历史叙事中把握着合于历史又不拘泥于历史、合乎历史常态又超越历史常态、主流表达与众生表达相结合的原则和方式,成功地完成了一系列的故事叙述和人物形象塑造,在文学界和读者中产生了广泛影响,对当代的文学历史叙事创作具有重要参考价值。

鲜活 丰满 别致——二月河笔下的文人学士形象

二月河"清帝系列"小说以"正史"为基本线索,发挥独到的重构能力,融合传统及通俗小说的某些质素,追求雅俗共赏的艺术效果,通过生动有趣的故事,融入历史、艳情、侠义、公案小说的因子,以文白兼备、富有个性化的语言塑造出一个个鲜活、丰满、别致的文人学士形象。

作家“触电”小心短路

对于大多数作家来说,“触电”前还真的要合计一番,不能瞎跟风乱捅“电”。否则,不小心会发生短路,不仅再也回不了作家路,也搅和坏了影视路。