清教运动与资产阶级民主

16～17世纪英国清教运动是一場巨大的社会变革。从政治角度看,清教运动成为17世纪英国资产阶级革命的“宗教外衣”;从经济角度看,清教运动推动了资本主义经济的发展;从意识形态角度看,清教运动实质是一场资产阶级民主运动。清教思想表现了资产阶级的民主意识,清教徒的主张反映了资产阶级的民主要求,清教所追求的宗教与社会结构体制是资产阶级民主制度的雏型。因此,清教运动与资产阶级民主有内在的联系性。不能仅把清教运动归结为政治和宗教变革的界限。

从《红字》看霍桑的修辞手法与风格

The Scarlet Letter(《红字》)的作者纳撒尼尔·霍桑是美国十九世纪著名的浪漫主义小说家.他的作品具有浓郁的浪漫主义色彩,具有丰富的神秘象征和寓意性,造成一种介于真实世界和幻境之间的神秘的朦胧气氛,借此来曲折地反射社会现实.从而,霍桑在作品中常常不注重对客观现实的描写,而是力图表现某种象征性寓意,致力于对人物的现状与命运作抽象的探讨,素以含蓄、寓意深刻的风格著称,并以心理描写大师闻名于世,被认为是美国文学史上浪漫主义小说和心理分析小说的开创者.

洛克宗教宽容学说的价值及其局限

17世纪末,“英国自由思想之父”洛克完成了探讨宗教问题的著作《论宗教宽容》。在这部著作中,他总结了欧洲宗教发展的经验教训,指出:基督教世界之所以发生以宗教为借口的一切纷乱和战争,在于拒绝对那些持不同意见的人实行宽容。他认为。

劳德大主教与十七世纪英国革命——革命始初政教纷争探析

劳德(1573—1645)曾任英国国教会中的最高神职人员,文章通过劳德在宗教斗争中沉浮的史实,反映了英国资产阶级革命初期,清教反对国教会之争。理清这段史实,有助于正确理解经典作家关于英国资产阶级革命披着宗教外衣的论述。

论欧洲古代美术史的断层现象

欧洲古代美术史的历程中曾发生过四次重要的断层现象:1.欧洲"新石器时代的革命"初始阶段(约公元前6500—6000年)前陶(Pre—pottery)或无陶(non—pottery)时期。此期标志着欧洲旧石器时代晚期的史前艺术"第一繁荣期"历经两千年左右中石器时代的式微后至此彻底断裂,史前艺术“第二繁荣期”〔彩陶艺术文化〕正在经受分娩前的阵痛。

耶鲁大学

美国最负盛名的私立大学,1701年建于康涅狄格州。由于一位清教派领袖不满哈佛大学对不信教者采取宽容态度,便鼓励英国富商E·耶鲁捐款助学。1828年,校长J·戴因发表了《耶鲁报告》。