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寓教于乐与寓善于乐的双重变奏——余治戏曲改良的赓续与晚清慈善义演的兴起
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作者 赵子豪 《中国国家博物馆馆刊》 北大核心 2023年第5期106-117,共12页
面对晚清江南地区淫戏的盛行,以慈善家余治为首的戏曲改良活动主张编演善戏,寓教于乐,随后的义赈同人谢家福等则基于赈灾的现实需要,提出寓教于乐与寓善于乐并举,但因其贱视伶人,灾童演戏的提议先遭废止,又因善戏未参与慈善义演,尤其是... 面对晚清江南地区淫戏的盛行,以慈善家余治为首的戏曲改良活动主张编演善戏,寓教于乐,随后的义赈同人谢家福等则基于赈灾的现实需要,提出寓教于乐与寓善于乐并举,但因其贱视伶人,灾童演戏的提议先遭废止,又因善戏未参与慈善义演,尤其是善戏禁淫举措的失败,导致初兴的慈善义演只实现了寓善于乐。直到清末戏曲改良运动兴起,康有为、梁启超与陈去病等人不仅继承与革新了余治寓教于乐主张的内涵,还倡导改善伶人地位,唤起伶人的身份认同与社会责任感,后者遂积极编演新戏、参与义演,实现了寓教于乐与寓善于乐的双重奏。 展开更多
关键词 余治 清末戏曲改良运动 慈善义演
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