清末民国中央盐税管理机构演变及其近代化

清末中央政府开始启动盐税管理机构改革,北洋政府改盐务稽核造报总所为盐务稽核总所,后者与盐务总署构成了盐务机构二元制体系。稽核所的设立标志着盐务管理体系的形成,是传统盐税管理体制向近代转型的初始期。南京国民政府前期对盐务稽核所改组,盐税管理机构逐渐走向统一,但是未完全改变盐务机构二元制结构。南京国民政府中后期,盐务总局的设立开启了盐税管理机构一元制时代。以引岸专商制度逐步取消、盐税主权逐步收复为两条支线,展示了中国盐务近代化的发展演变。

清末民国时期铁路花车研究

花车,本意是举行喜庆典礼或迎接贵宾时特别装饰的车子,铁路是文明发达之利器,铁路花车却成为特权的象征。铁路花车起源于晚清慈禧,之后始流行;民国时期,铁路花车更为盛行,使用者多是权贵及外宾等;铁道部加强铁路花车使用的规范管理,然收效甚微。铁路花车是人们的特权思想及等级观念在火车上的呈现,反映了社会奢靡之风,理应反对特权现象、取消铁路花车、倡导人人平等,让铁路更好地服务人民与社会。

清末民国时期铁路与女性自觉

铁路是工业革命的产物,也是具有科学技术表征的现代化交通工具,自其通车时起就被认为具有便利交通、发达工商与传播文化之责任,它促进了社会的自由与进步,是现代文明的象征及平等的展现。女性在人类社会进步中发挥了重要作用,参与并推动了社会发展,而铁路作为文明之引线,成为女性解放的媒介和女性力量的延伸。然而,铁路的运行又让女性乘客面临出行安全挑战,这又促使铁路营运机构积极采取措施强化女性的乘车安全。铁路与女性在现代性语境中相互促进和影响,共同推动社会发展。

清末民国时期的畲族研究及其特点

畲族研究起步于清末民国时期。当时的学界对畲族族属、迁徙路线、人口、文化、生计方式、社会问题等方面作了大量研究,这些研究呈现出研究视角以“他者”为主、规范的民族学研究和传统的史学研究并存、研究材料主要来自地方史志、学界的研究立场和出发点有所差异等特点。对该时期学术史的梳理,有利于把握畲族研究的历史,也有助于理解清末民国时期的学术研究及其时代背景,亦能为我国当前的民族研究提供借鉴。

清末民国外交期刊的出版缘起、基本样态及其价值

清末民国,在民族危机的刺激、研究团体的成立以及官方的支持等因素的共同影响下,共创办外交期刊27种。通过对它们的创刊时间、出版地点、编辑出版单位和出版周期等方面进行分析,发现这些期刊在创刊时间和地点上分布不均衡,在创办主体和出版周期上呈现多样性。清末民国外交期刊的创办,具有重要的价值,它们不仅展现了近代爱国学人的救亡情怀,向国民传播和普及了外交知识,而且还推动了相关学术研究的发展。

清末民国私立图书馆研究

我国现代意义上的公共图书馆的源头为古越藏书楼,该馆由徐树兰个人出资创办。依照图书馆服务的主要群体、功能属性等特征划分,清末民国私立图书馆可分为私立公共图书馆、私立学校图书馆、私立儿童图书馆和私立专门图书馆。尽管其类型不同,但都有启迪民智、普及科学知识、传播先进文化的职能。抗日战争全面爆发前,私立图书馆处于发展的黄金期,其服务内容以传播先进科学知识、普及文化教育为主,整体呈繁荣态势。抗日战争全面爆发后,私立图书馆走向凋敝,但在抗战后方的重庆和延安等地,也新生出少量的私立图书馆,其社会职能除文化教育外,还有宣传抗战、激发爱国热情等。

清末民国小学书法教育的定位及转向研究

目的:清末民国时期是现代小学书法教育创立和发展的时期。文章旨在通过对清末民国时期小学书法教育发展的研究,对课程定位及转向进行分析,为当下小学书法教育提供参考和借鉴。方法:文章主要采用文献研究法和定性研究法,以清末民国不同学制时期的小学书法教育内容为研究对象,从现代小学语文教育的视角考察清末民国时期小学书法教育的性质和定位,梳理清末民国时期书法与小学语文的关系,探究它们经历的并列、合并和“貌合神离”三个阶段。结果:清末民国小学书法教育在三个阶段有不同的定位和任务。清末和民国初期,小学书法教育继承蒙学书法教育,定位书法辅助小学语文的识字和写字学习;壬寅学制至壬子癸丑学制时期,小学书法教育定位小学语文课程的汉字工具性书写,书法课程的功能单一;壬戌学制时期,小学书法教育强调书法的社会实用目标,强调书法的美观标准。结论:自壬戌学制开始,小学书法教育便与小学语文脱离联系,转向社会生活和职业实用需求,小学书法课程标准演变为独立的小学书法课程标准。清末民国时期,小学书法教育建构了现代小学书法教育体制,既有承续传统蒙学书法教育之劳,将硬笔书写纳入小学语文课程标准,又有开创现代小学书法教育之功。

清末民国时期南高苗寨的契约文书调查研究

南高寨是贵州省凯里市三棵树镇所辖的苗族村寨,地处清水江流域。据调查,该地区遗存清末民国时期官方 与民间的契约文书较多,且保存较为完整,它们是清水江文书的重要一隅。南高苗寨的各类契约文书是在多重背景影响下 形成,涉及多方面内容,具有明显时代特征,以及重要的学术研究价值、教育教学价值和决策参考价值。为了更好地保护这 些珍稀历史资源,文章梳理了三个维度的建议,希冀为南高苗寨各类契约文书的传承和相关研究提供参考借鉴。

“三百六十行外之又一行也”:清末民国戏曲批评的职业化

戏曲批评的勃兴,是商业报刊与戏曲相向而行、互相成就的结果。戏曲与报刊的勃兴一同建构了剧评空间,并逐渐使得戏曲批评成为文化产业的一种新形态。评剧家身份的形成及评剧行业的出现,是戏曲批评职业化的重要标志。评剧家与演员是一种相互成就、相互照应的合作关系,二者都对戏剧界的发展有着重要影响。因此,探讨评剧家这一群体的产生背景、职业化过程及其影响很有必要。

清末民国粤曲说唱文献方俗语掇琐

清末民国时期,广府地区粤曲说唱表演繁盛,刊刻有大量曲词唱本,部分唱词具有浓厚的广府文化与粤方言特色。以《广州大典·曲类》为基础,结合其他粤方言文献材料,释析粤方言方俗语九则,或有裨益于粤方言和广府文化研究。

追寻历史文化的足迹 把握学科的整体结构——清末民国时期解析几何学教科书中“椭圆方程内容”的教学研究

1902年《钦定学堂章程》颁布,解析几何学课程正式进入学制。椭圆是圆锥曲线的重要部分,而圆锥曲线又是学习解析几何的良好材料。厘清解析几何学教科书中椭圆方程内容在1902-1949年的演变过程,以历史的眼光进行比较和鉴别,从历史的角度讲解数学,优化教学,使学生整体理解数学内容,鉴赏数学魅力。

论清末民国文言歌词的整理研究及其意义

清末民国时期文言歌词大量存在,当前学界却少人问津。要扭转这一“冷门”态势,应当在对清末民国文言歌词文献进行梳理、辨别、整理的基础上,从多元视角与路径来建构“清末民国文言歌词史”。由此填补中国歌词史、现当代旧体文学乃至现代音乐史研究的空白,开拓诗词学、音乐文学研究的新领域。

百年来清末民国“言文一致”运动研究述评

有关清末民国“言文一致”运动的研究,自上个世纪20年代参与者的总结与反思始,至今已有百年。百年来的研究,由于受到社会政治、历史观念以及研究者个体的认知水平等因素的限制,在不同的阶段关注的程度和焦点有所不同,但始终处于语言、文学和思想文化史研究者的视野内,上世纪80年代呈现出繁荣景象,主要聚焦于清末民国“言文一致”运动相关研究概念的历史考察与思想文化层面的综合考察,还有白话文运动、国语运动的个案考察及其发生学考察等几个方面。展望未来的“言文一致”运动研究,我们认为,现代转型、新媒体手段的运用、边缘人物的考索等,可能成为研究的新动向。

清末民国时期海派京剧女伶的崛起兴盛及其历史意义

京剧自1867年传入上海后,迅速风靡沪上,海派京剧逐渐形成并迅速崛起。海派京剧女伶也在这时顺时而动、顺势而为,重登舞台并大放异彩。诸多因素共同构成了女伶崛起的条件。女伶突破禁令的枷锁重新登上城市戏曲舞台,对繁荣戏曲艺术、推动戏曲改革和传播发展都产生了重要影响,是近代女性解放的先声,具有鲜明的历史价值和时代意义。

清末民国时期时效制度的流变及其评介

本文以《大清民律草案》《民国民律草案》及《中华民国民法》为代表,从立法文本表达和司法实践两个方面考察清末民国时期时效制度的流变,并分析了司法实践与立法规定之间的冲突及原因,最后对清末民国时效制度的流变进行了评介。

“四大文明”古国说的嬗变与定型——以清末民国中国历史教科书为例

“四大文明”古国,在学界已经是非常普遍的不证自明的知识。即我们一般把中国、古印度、巴比伦以及古埃及统称为世界“四大文明”古国,并将其作为法定知识载入历史教科书中。但考镜源流,此知识的生成、流变与定型经历了一个较长的演化过程,尤其是在清末民国历史教科书的编纂中,其形成经历了一个复杂曲折的演化。就表述而言,其经历了“文明多元”说,“六大文明”说和“四大文明”说的递变。这种文明数量的变化以及知识的生成是近代中国知识界自觉重建民族史学叙述概念的积极努力,而这种叙述话语的产生与重构成为近代以来国人理解历史的重要概念工具,是民族国家观念逐渐进入知识谱系的直接体现,是历史自觉和历史自信精神的直接表达。

论清末民国时期教会教育对绥远地区的影响

鸦片战争前,由于清政府实行禁教政策,传教士只能在沿海地区作为其势力范围建立几所学校进行传教活动。但随着第二次鸦片战争《天津条约》的签订,其中允许外籍传教士进入内地自由传教这一条,使得西方传教士来华人数不断增多。教会势力不断向内地发展,内蒙古绥远地区陆续出现了基督教会、比利时圣母圣心会、瑞华盟会等教会势力据点,建立了一系列学校,同时推行女子教育,使落后的绥远地区教育有了发展性的变化,并推动了女子教育在绥远地区的发展。

清末民国社会调查及其学术内蕴

在中国，现代社会调查大体兴起于戊戌时期及20世纪初年。1897年的《农学报》上已有关于中国地方土产的调查报告发表。1903年前后，浙江、江苏、湖北等留日学生同乡会相继成立专门的社会调查组织，设计并进行了有计划的社会调查。该年3月，《浙江同乡会调查部叙例》，就在“社会”项下，列举了人口、地区贫富状况、社会团体、习俗和自制制度等五项调查内容；

清末民国时期赣南糖业经济与市场网络

清末民国时期,赣南糖业由于区位优势明显,凭借传统技术优势,在外部市场的刺激下,形成了辐射面广、竞争力强的拳头产品。糖业经济的繁荣,扩展了原有的市场网络,带动了与之相关的产业的发展。糖业经济与市场网络呈现出互动的演变过程。

清末民国亲中朝鲜(族)垦民典型个案研究——以国家认同为视角

朝鲜移民迁入中国后,经历了中朝边界纠纷、沙俄入侵镇压义和团运动、中日"间岛"问题等诸多重大政治事件。面对中外不同政治势力,在不同历史阶段,朝鲜族移民在政治认同上都有亲华与非亲华派别、阶层之分,对此朝鲜移民自身也坦然承认,从不避讳,在反抗日本侵略斗争中也从未停止过对亲日派的打击。中国对于亲华的朝鲜族垦民或人士也尽己所能做到了"保护其公民的生命安全和基本权利的使命",如对玄德胜、李同春等人的任用与保护。因此,当"间岛"问题出现时,部分朝鲜垦民喊出表明其领土、身份归属认同的"中华之地"、"中华之民"等呼声是其真实的心声,而非取悦于清廷的应景口号。