雅什清歌韵无穷——华锺彦先生教学风采摭谈

华锺彦先生的教学风格以"清"为本,有情,有学,有思。华锺彦先生的教学经验是值得认真总结的精神财富,也值得发扬光大。

当代知识分子的启蒙话语实践及其尴尬处境——读韦君宜小说《月夜清歌》

作为十七年时期的小说文本,《月夜清歌》没有塑造工农兵中的英雄人物和先进典型,也没有通过知识分子在和乡村民众的亲密接触中,拷问出了自己灵魂深处的"小",而是通过暧昧含混的叙事,将乡村颂歌变成启蒙阐释。由于时代政治环境的抑制和启蒙话语本身的缺陷,当代知识分子的启蒙话语实践由"五四"式的高尚道德义举变成了一场可爱的玩笑并不可避免地陷入一种尴尬的处境之中。

论青主《清歌集》的艺术特色及应用价值

本文针对青主的古诗词艺术歌曲《清歌集》中十首歌曲进行分析，分别从歌曲体裁、题材、旋律特色、曲式结构、钢琴伴奏等方面，论述其对于古诗词艺术歌曲演唱的积极作用，及其作为古诗词艺术歌曲演唱入门的重要意义。

音乐史与思想史:《景云河清歌》的政治文化史研究

《隋书》卷78《王令言传》云:时有乐人王令言,亦妙达音律。大业末,炀帝将幸江都,令言之子尝从,于户外弹胡琵琶,作翻调《安公子》曲。令言时卧室中,闻之大惊,蹶然而起曰:'变,变.'急呼其子曰:'此曲兴自早晚?'其子对曰:'顷来有之。'

清歌一曲诉衷情

清歌一曲诉衷情教师家园今年冬天，广州还没真正冷过。而此刻，丽日蓝天，晴空万里，酷似故乡北京十月的深秋。秋冬时节，最易使人浮想联翩。就在此时，听到电视剧《咱爸咱妈》的插曲，不禁怦然心动。且不论那优美抒情、略带凄楚令人感伤的主旋律何等动人，也不评那扣人心...

清歌一曲献真情——读陈彦戏剧新作《留下真情》

初读陈彦的剧本《留下真情》,剧中歌谣似的主题歌,就深深地震慑了我。“望郎山陡,望郎山高,望见远处人来了。走近一看不是郎,人家的郎君回家了,再望天黑了。”意境是多么幽(?),又别有况味……好象在述说人生的无奈……想得到的却得不到……

佛学清歌

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一曲轻扬悠长的故乡咏叹调——评项静小说集《清歌》

《清歌》这部小说集如同一曲轻扬悠长的故乡咏叹调,以绵密细腻的语言,娓娓讲述着记忆中故乡亲朋乡邻的生活日常和命运际遇以及乡土社会的人情世故,是一部乡村人物志,也是一幅乡土世情图。作者力图展现出乡村日常背后人们的风度精神,同时也在对故乡人情社会的回望中做出了批判性思考。

盛世清歌

山河锦绣纳平川， 气宇清修图宏篇， 航母献礼神州庆， 党辉光远彩云天。

且听清歌如梦令

离殇莫把幺弦拨 景帝十六年。 彼时大燕盛世，东扩大漠，南征南昭，西拥匈奴，北伐鲜卑，四朝邻邦莫不臣服。分朝而治，以燕为首。

浅墨聊清歌

月光如水的夜晚，轻轻地弹着古筝，伴着舒缓如流泉的琴声，我的思绪也飘向了那溪边的凉亭……夏目的黄昏，夕阳西下，西边的天空还残留着一抹淡淡的红晕，余下的金光洒在溪水上，仿佛是许多金针银线，随着水波晃动着。欣赏着如此美景。

教堂音乐与古典圣乐

在人类文明历史瑰宝中,基督教(也包括天主教和东正教)所特有的教堂音乐,用圣乐崇拜的方式以最好的声乐和器乐(含管风琴)表达信徒对神的信仰与虔诚,其音乐的内涵及博大,可以在古典乐派中独树一帜。神在亘古创世时不仅赐人以肉身,同时也赋予奇妙的喉咙,使其既能语言又能歌唱。对天父的祷告与赞美,形成分别能用话语和旋律同时与神交流的超俗憧憬和非凡意境。

听雪

听雪周云华瞑眸倾听，漫天旋舞的音符，梅花般飘落。洋洋洒洒，哦，你这圣洁无瑕的精灵哟！年年岁岁，岁岁年年，你总是如约而至，洒下一路豪情，留下满仓历史。侧耳静思绵绵不绝的亘古之恋哟，滋润了多少难忘的岁月．清歌漫舞，投向黄土地的怀抱。雨雨风风，风风雨雨，总...

浅论曹丕诗歌清丽的审美特征

曹丕"诗赋欲丽"的主张,在其诗歌创作中得到充分的贯彻实践,本文从曹丕诗歌的情思、意境、语言等方面论述其诗歌清丽的审美特征。

三峡歌吟

一三峡有梦几度寻,心也真诚情也深。巴蜀传来圆梦曲,清歌一叠满乾坤。二治水理山到夔门,威风浩气如三军。降龙伏虎天工手,来铸江山壮丽魂。三一江薄雾三山云,雾缈云缥筑坝人。雨后蓝天喷虹彩,彩虹披挂英雄身。四歌涌大江诗满楼,江山秀美鬼神愁。古来巴蜀风流地,明日三峡更风流。

尚志莲花泡

在尚志市东北部的一个偏僻的小山村流传着莲花泡的传说.

山乡税收专管员

山乡税收专管员牛斌拖着一天的疲惫回到税务所那靠路边的小屋坐在冰凉的长椅上喝一杯泡不开的茶水燃起一支点了又灭的烟唱一支记不清歌词的曲借满天闪烁的星云构起一座无边无际的屏幕用记忆的天线联接播放山外妻儿的笑容山乡税收专管员@牛斌...

顾闳中《韩熙载夜宴图》

在我国古代美术作品中,五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》,堪称是一件遐迩中外的传世名画。对这件作品的创作意图、思想内容和艺术成就,历来有许多评论,还形成一些不同看法,但对它在画史上的重要地位,均无异议,画家顾闳中也因此图而著称于世。关于顾闳中的生平,画史记载极简略,只知他是五代南唐画院的翰林待诏,擅长人物画。对其创作《韩熙载夜宴图》的契机,有两种说法。《宣和画谱》记载:后主李煜很爱惜韩熙载的才能,又闻其生活豪奢。