陆游的关中情结述论

学术界将关注陆游的目光多集中在"从戎南郑",视为诗人"生的高潮、诗的高潮"。实际上,陆游身在汉中,心在关中,其关中情结被学界普遍忽视了。"凭高望鄠、万年诸山,思一醉曲江、渼陂之间,其势无由,往往悲歌流涕,"在此思想基础和国家战略的层面上,他才明确提出了"却用关中作本根"和"先取关中次河北"的大宋王朝复兴战略。陆游关中情结的理想是收复中原,"卜居"鄠杜,躬耕灞浐,"永为河渭民"。

走读渭河

渭河与齐家文化说起渭河,首先想到的是泾渭分明。泾渭分明亦作泾渭自分或泾渭自明。一般认为泾河水清,渭河水浑。陪同我们考察的华亭县博物馆杨庆宁说他不久前到过泾渭相会处,亲眼看到泾浊而渭清。考察团成员因此展开了热烈讨论,在泾渭相会处附近西安长大并工作多年的叶舒宪先生见多识广,亦不能肯定回答。上网查阅也莫衷一是。

泾渭清浊摭谈

泾河与渭河,同是两条古老的河。《尚书·禹贡》载:“泾属渭汭”,《山海经》则有泾水“东流注于渭”和“东南流注于渭”的实录。然而二水闻名于世,更得力于《诗经·邶风·谷风》“泾以渭浊”的传播。乃至渐次派生出“清渭浊泾”、“泾渭混流”、“泾渭殊流”、“泾渭分明”、“泾渭不分”、“渭浊泾清”等历中概念来。 泾渭二水究竟孰清孰浊?注疏经传者,除《毛诗》解“泾以清浊”为“泾渭相入而清浊异”外,几乎都认为泾浊渭清。唐初,两位著名经学家陆德明和孔颖达,解“泾以渭浊”时,陆说:“泾,浊水也;渭,清水也。”孔说:“言泾水以有渭水清,故见泾水浊”。

泾渭分明

春冬之时,泾渭同流,泾清渭浊,两不相融,此之谓泾渭分明。泾入渭,如江入海,而水之清浊分明,是何因？其必曰：水与沙之冬夏变化也。《水经注》中曾如是描述＂至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也＂。强力之冲击使沙随水走,浊浊泾河滚滚向东流。＂