清茶淡饭吃出103岁——访林婷老人

林婷老太太1903年5月18日出生于一个贫苦农民家庭。至今年5月,她已经103岁了,依然身体健康,思维敏捷,生活完全能够自理。最近,笔者慕名前往福建省仙游县南郊的盖尾镇瑞沟村,探寻这位百岁老人长寿的奥秘。在村党支部书记陈桂文的陪同下,我和随行的方言翻译一起来到了林老太太家。碰巧。

中医:更看重身体吸收

中医不讲成分讲吸收一些营养学家常说,严格素食者会营养不全面。但中医却有不同看法。首先,从传统中医的角度说,基本上没有营养的概念。自古中国人都不讲"营养的成分",而只会讲食物够不够丰富、够不够饱、好不好吃……营养学是近代西医学的产物,随着微观还原论研究的发展,能够分析每一种食物的成分,就叫作营养了。古代无法作这种分析,自然无法从这个角度讨论问题。但中医更强调另一个问题。

晚期癌症患者吃什么好?

康医生：前不久,年近七十的岳父被诊断为晚期肝癌,医生估计他只能活三个月左右。岳父拒绝做化疗,看见他被病魔折磨痛不欲生的样子,作为家属想给他做点好吃的食物,补补身子,遭到医生反对。请问,晚期癌症患者吃什么好？湖南刘先生刘先生：你好!最近出版的《世界癌症报告》中指出,全球癌症发病率有猛增的趋势,

睡觉时要不要摘假牙?

康医生：你好!我今年62岁，在上排前门牙齿镶了4颗假牙，平时习惯整天戴着，好像也没有什么不适应。早上刷牙的时候将假牙取下来清洗一下，然后继续戴上。有一次，我听朋友说晚上睡觉不把假牙摘下来，对牙龈不好，但又有人说，如果没有不适的感觉，睡觉时也没必要取下．请问，睡觉时到底要不要摘下假牙？

向十月诉说

向十月诉说潘烽又一买登上高塔。自那么一种热回已经折别在脊背，照这Ｉ以购，使律动加ｐ。其实这租季节本无关联。不过那貌出而至的十同实买在在地给我们的憎绪又展上一层益自。２蓬勃的情绪会产生激动。自经诞生过分少回的切闻一级实地亚民，没有查民的是我们的侵台。则...

青春不够,剧情来凑

深井冰的日常朋友圈里常被各种女孩的自拍照刷屏,看多了难免审美疲劳。而"brosbeingbasic"这个最近在社交网络上迅速蹿红的图片账号,则刮起了一股反串风,它专门收集那些模仿女孩经典自拍动作的男人们的照片,惟妙惟肖的同时又很逗比。丹菇凉:原来我们一直被模仿,却从未被超越。沫然:一股扑面而来的深井冰画风,咱们部门的某神也可以这么玩儿,广大青果绝对买账。

顺学漫溯道“清欢”——浅谈散步美学观照下的语文教学“呼应”策略

苏轼的＂人生有味是清欢＂,流露出对喧嚣生活的远离,对清茶淡饭生活的向往,这种＂清欢＂非大欢、狂欢,更不是贪欢。林清玄笔下＂清淡的欢愉＂,也表现出对平静的疏淡的简朴生活的一种热爱,不奢求物质条件,更注重心灵的品位。＂清欢＂作为人们追寻的一种高境界,不仅应该表现在生活中,也应体现在当下的语文教学上。

人间有味是清欢——《记承天寺夜游》赏析

元丰三年二月,苏东坡因“乌台诗案”被贬来到黄州;元丰六年,苏东坡写下了《记承天寺夜游》。这篇84字游记历来被奉为中国散文中的神品。“神”在哪？每个人都有自己的解读。在笔者看来,本文用极为简练的文字抒写了作者回旋激荡、曲折多致的内心。文章层次清晰,结构明了。开篇叙事,共47字,记叙的六要素清楚明白——时间：元丰六年十月十二日夜;地点：承天寺;人物：“我”与张怀民;事件：夜游承天寺;

我与少奇有个约定——郭连文与刘少奇的半生情缘

在新中国历史上,有一位伟人、人民永远缅怀。他,才华秉具,屡次临危受命,运筹帷幄,力挽狂澜。他坚持真理,刚直不阿,高瞻远瞩,谋略大定。他谦和敏思,寡言稳重,却晚景凄凉,结局悲惨。他,就是刘少奇同志。他,身材高大,气宇轩昂,酷似刘少奇。他在四十多部影视剧中塑造刘少奇。

民以食为天上天

"民以食为天",这是封建时代君王对广大老百姓吃饭的重视,被认为是天大的事情。因为那是在农耕时代,生产力很不发达,粮食稀缺紧张,很多民众还过着食不果腹,半饥半饱的生活。

老人养生 更要注重细节

60岁是中老年交替的关键时期,许多人在这个时候会受到来自健康方面的困扰。也有相当一部分人,在60岁的时候仍然拥有30岁的心脏,身体状况一切良好,这关键在于他们有比较强的保健意识。随着寿命的延长,即使年过花甲的老人,仍有很长的养生之路要走,要保持健康更应多关注自己的生活细节。

元旦春节都“值班” 于幼军首谈被撤职后的生活

文化部副部长周和平与中国国家图书馆负责同志商量,在行政办公楼二楼安排了一间20平方米的房间,配上了书桌、书柜和一张床,供我读书写作。几个月后,又搬到五楼一间10平方米的房间,在此开始了赋闲待业的读书生活。

把健康的责任留给自己——从医学人文谈起

＂脑卒中是一种致残率、致死率都很高的疾病＂、＂高血压是脑卒中的主要危险因素＂、＂高血压和脑卒中的首要防治措施是改善生活方式＂……这些应该是脑卒中相关文献中最常见的语句了,也是最能影响脑卒中临床决策的朴素话题。我已经记不得有多少次在自己的研究论文中提到上面的话语,它们似乎成了表格和公式。

亲近自然,给生活换个口味儿

元旦假期,老爸的朋友请我们一家到粤赣交界的连平玩一玩。为什么会选择这么个穷乡僻壤?我想,无非是这些大人“久在樊笼里”,想“复得返自然”,亲近自然,给生活换个口味儿。为什么我也要跟着去呢?原因有三:其一,如果我一个人在家。

香港郭兆明居士喜获佛陀舍利

本刊讯斯里兰卡佛教协会向香港郭兆明居士赠送佛陀真身舍利的仪式,6月20日在斯里兰卡古城康提佛牙寺举行.神圣的佛祖真身舍利系无价之宝,当今世界上只有极少数几个佛教国家珍藏着这种圣物.他成为亿万富翁之后,仍不忘自己所走过的艰辛征途,至今他和家人仍过着清茶淡饭的俭朴生活.然而,他向上海、广东和斯里兰卡的寺庙、灾区却慷慨解囊,大量捐款.他为尼泊尔建"和平城"一次捐款50万港元.他对笔者说:"人生在世,应利用自己有限的生命,多为社会、为他人做些有益的事."他还说:"我的财富来自社会,应用于社会."

修鞋匠老傅

修鞋匠老傅的小屋在市中心一处闹中取静的土坡上。那其实不是什么正式的屋子,只不过是傍着一所公馆的外墙搭出来的半间披屋,披屋的门窗朝着下面的大马路,窗户下挂着一块木板,上面用黄色油漆画出两个醒目的大字：修鞋。人们说,老傅学修鞋是半路出家,手艺并不特别精,但心诚,态度好。所以他并不为生意发愁。至于那所公馆里的人怎么会容许并非本市居民的老傅在他们房子的外墙上搭披屋,而且还从里头将水和电接了出来,这件多年前发生的怪事,没有人解释得清。

《眉寿不朽——张廷济金石书法作品集》序

"断漆蠹简生古香,茅屋蜗庐享敝帚。吉祥文字撰心华,瓣香谨为先生寿。"此为张廷济赠铁保之子瑞元《摹吉金乐石六种八条屏》中诗句。清茶淡饭,爱日舒长,允为其一生爱古好学之写照。张廷济(1768—1848),名汝林,字顺安,号叔未。

喝茶

前回徐志摩先生在平民中学讲“吃茶”,--并不是胡适之先生所说的“吃讲茶”,--我没有工夫去听,又可惜没有见到他精心结构的讲稿,但我推想他是在讲日本的“茶道”