略论茶门教教内经卷——基于档案材料分析

茶门教，又称清茶门或清茶门教，前身为明万历年间顺天府蓟州人王森所仓IJ的闻香教。岳和声为当时的永平府地方官，曾亲审王森、王好贤父子，据其记载：王森于先年问曾路遇妖狐，被鹰搏击，口作人言求救。王森收抱回家，遂断尾相谢，传下异香妖术，后称其为闻香教主。又创白莲教为大乘弘通教，即弘封教，

《三教应劫总观通书》再探——兼与李世瑜先生商榷

《三教应劫总观通书》是清代清茶门教的重要经典。由于该部宝卷宣扬“弥勒佛降在王姓家内”和“反清复明”的宗教思想与政治主张,因而引发了嘉庆年间震惊朝野的清茶门教“邪教”大案。从此,《三教应劫总观通书》也随着清政府的严厉查禁,只能潜藏民间,长期不为外界所知。20世纪90年代中叶,李世瑜先生在民间发现了该部宝卷的手抄本,并撰文向学界介绍。本文依据李先生整理后的《三教应劫总观通书》铅印本,对该部宝卷进行再探,并就某些观点,与李先生商榷。

《弥勒尊经》蠡测——兼与马西沙教授商榷

《弥勒尊经》是清代民间宗教教派清茶门的重要经典。本文通过考证研究 ,认为《弥勒尊经》是一部与《三教应劫总观通书》 (清茶门另一部重要经典 )在政治倾向上根本不同的传道经书 ,并指出该部经卷对清中叶以来下层民众信仰世界的深远影响。

试论清代山东秘密结社的特点

有清一代,山东民间称密结社相当活跃,名目繁多,源远流长。把我们收集到的六十余支称密结社的资料加以分析比较,可以大致分成两类:一类是具有宗教性或带有较大程度宗教性的秘密结社,如白莲教系统的八卦教、清水教、一柱香教等,一类是没有宗教性或稍带宗教性的民间武术团体,如义和拳、大刀会、梅花等等。两者之间既有联系,