清诗文中“剧本”名称的由来

我国古代戏曲文本,有多种名称,如'戏文'、'杂剧'、'传奇'、'乐府'、'院本'等等。实际上如果要把这些不同时代、不同体式的戏曲文本用一个共同的称谓来表示,最恰切的词语应该都称'剧本'。文本名称诸多且不一致的状况,一方面表现了古时定名的多用性和选用名称的随意性;另一方面也反映了采用戏曲历史词汇或戏曲体式来代称戏曲文本实际上有一定的缺陷。

日本诗话对清代诗文的接受与批评考论

在对清代诗文的接受与批评问题上,日本诗话作家以域外视角进行品评,虽然他们之间的角度不同,理解各异,但其中颇多精辟之见,可为当今的文学批评提供新的视域和阐释维度,亦可见中国诗文创作之风和诗论之见对日本汉诗和诗话创作的影响之深,值得我们深入发掘。

清代诗文评中的七子派论评研究

明七子派的接受经历明中后期、明末,到清代达到最高峰。清代诗文评中关于明七子的论述可谓数不胜数,对前朝的反思和总结是清朝学术建立起来的基础,对七子派的评论也是在继承了明人论说基础上,如对摹拟之风、复古取径和方法的批评,增加了对门户之习的批判。对于学唐学宋问题,清人的反思也是经历了最初的宗宋到后期的兼取唐宋,显示了清人理论的综合性。