晚清直隶农村社会垂直流动研析

徘徊于传统与近代之间的晚清直隶农村社会成员在农村危机、近代化带动、大众追求三个动力合力的作用下,通过科举、新式教育、参军、经商、流民等各种途径实现了社会垂直流动。从长时段的发展轨迹上来看,晚清直隶农村的社会垂直流动折射出了晚清直隶农村社会的综合发展水平。

浅析汉代隶书对清隶艺术风格的影响

清朝初期,我国金石学日渐兴起,文人学者纷纷研究经史,探讨汉代隶书的艺术风格。实际上,清隶的发展是对汉碑传统的继承,同时做出新的诠释,最终呈现多样化的艺术风格。文章介绍清隶对汉代隶书的继承情况,分析清代隶书相较于汉碑的新特征,进而讨论汉代隶书对清隶艺术风格的影响,指出清隶对当代隶书创作的意义。

米芾、《夏承碑》与清代隶书

《夏承碑》,全称《汉北海淳于长夏承碑》,现藏河北省永年县,碑末有“建宁三年蔡伯喈书”,笔法跳宕,援篆入隶,字形飞动,与传世蔡邕隶书《熹平石经》残石风格迥异,也不符合汉代隶书的时代风格,因此早在清代翁方刚就曾提出质疑,今人启功先生认为是魏晋南北朝时期的北朝所造。但是,南北朝时期的北朝盛行魏碑书体,也没有收藏和交易金石碑版的风气,不具备作伪汉代碑刻的社会环境。《夏承碑》的伪造时间应在宋代金石学以及收藏和交易金石碑版兴起之后,赵明诚《金石录》成书之前,进一步比较米芾的隶书与《夏承碑》,发现在笔法点画、结字造型、精神气质方面非常吻合,因此《夏承碑》是米芾假托蔡邕之名伪造的一方石碑。清代隶书第一家郑簠取法《夏承碑》,解构汉隶和唐隶,又影响了后来的其他书法家如桂馥、邓石如、伊秉绶、赵之谦、金农、杨守敬等,形成了不同于汉隶和唐隶的清代隶书,所以说,米芾伪造的《夏承碑》,影响和塑造了清代二百六十八年的隶书风貌。

晚清直隶官绅与教案

晚清直隶官员对教案的态度分为袒护教会和打击、限制教会两种,以前者为主;士绅在教案中作用主要是制造反教揭帖,参与教案。官、绅在教案处理中既有一致性,也存在着矛盾。

曾国藩与直隶清讼

被称为镇压太平天国革命“元凶”的曾国藩 ,在其从政生涯中却非常注重作清理积案、惩治司法腐败的工作。在直隶总督任上 ,他以清理讼案为施政重点 ,大力劾举官吏 ,惩恶扬善 ;颁布规则 ,严格治吏 ;亲自制定《直隶清讼事宜十条》,在较短的时间里共审结各类新旧案件三万余起 。

汉代隶书的形成与影响探析

隶书源自中国历史上第一个统一的封建王朝——秦朝,成熟于东汉,传承至今已有2000多年的历史。在当今书法界,隶书仍颇受推崇和喜爱,究其原因,在于隶书书法风格有着独特的艺术魅力。隶书在篆书的基础上删繁就简、由长变扁,形成扁方之势,初步奠定了汉字方块字的基础,同时隶书发展出明确的长短、方圆、波磔对比,使书法的美观程度和艺术价值达到了前所未有的高度。隶书作为一种独特的书体承上启下,在中国书法发展史上有着不可取代的地位。