浅论木渎古镇园林中的书条石

园林是综合的艺术殿堂,书条石艺术是营造园林氤氲文气的重要方式。木渎古镇现存士大夫园林、文人园林、富商园林等数个不同类型的江南传统园林。在这三个不同类型园林中的书条石布置形式和书写内容也各有千秋:士大夫园林榜眼府第中寄托园主情怀的扇形书条石,文人园林虹饮山房中体现园主以文会友性格的文人墨客诗赋集锦书条石,富商园林古松园中则是展现木渎古镇历史文化与景观风貌的诗词拓刻书条石。初步研究这些书条石在营造木渎园林文化氛围、传承古镇文化特色中的作用,提出木渎古镇和古镇园林特色发展的三个思路,为古镇和古镇园林知名度、美誉度提升以及持久保值的发展寻找新的参考方向。

从岳镇海渎山川祭祀看中华文明“大一统”思想观念

岳镇海渎山川祭祀是中华礼制传统的核心内容之一,集中反映了中华民族思想意识形态形成和发展的过程。岳镇海渎山川祭祀体系的形成过程、岳镇海渎山川祭祀的仪礼秩序、岳镇海渎山川祭祀多元一体格局都折射出了中华民族“大一统”的思想观念,不仅在中华文明绵延不断的发展历程中产生了深远影响,也对中华民族现代文明建设具有突出的文化和自然遗产价值。

江南水乡木渎古镇聚落景观的空间叙事体系研究

江南水乡木渎古镇以其独特的水乡风貌和丰富的历史文化而闻名于世。在深入探索木渎古镇聚落景观的空间叙事体系,揭示其背后丰富的历史文化内涵和故事,为文化遗产的保护与传承提供理论和实践指导。基于对木渎古镇的历史文献研究、实地调查和空间分析,从叙事线索、叙事结构和情感叙事三个层面构建了一个具有独特叙事性的环境,从宏观角度深入挖掘其聚落景观形成演变的深层原因。木渎古镇的聚落景观通过其独特的空间布局和景观元素的组织,可以从叙事主题营造、叙事情节编排,叙事情感体验等方面提供一系列叙事策略。这一体系不仅为游客提供了沉浸式的文化体验,更为未来的文化遗产保护与传承提供了重要的理论基础和实践经验。

马新童运用决渎汤治疗肾性水肿临证经验

水肿为肾脏疾病的常见临床表现,西医多用利尿剂治疗,疗效较快,但易反复发作,且有相应不良反应。决渎汤为名老中医刘绍武先生治疗水肿的经验方,马新童教授临证以聚关脉为辨证要点,在决渎汤基础上灵活加减运用,创立三焦决渎汤,强调三焦通调水道的重要性,注重气机调畅,治疗肾性水肿颇具特色和优势,较西药治疗不容易反复。

金代“岳镇海渎”封祀考论

“岳镇海渎”作为一组演化自中国古代山水崇拜的文化地理概念,是国家疆域和王朝正统的象征。由女真族建立的金王朝在占据中原地区后,为塑造中国大一统王朝形象,比肩唐宋礼乐制定了本朝岳镇海渎封祀制度。金代结合本朝实际,确立了在“四立、土王日”以岳镇海渎所在地长贰官为主的常祀制度,并“遥祀”南岳、南镇于中岳嵩山庙,“遥祀”南海、南渎于东海广德王庙。清代考据大家钱大昕对明昌间加封五镇四渎王爵提出的质疑,实为对《大金集礼》相关记载的误解。在岳镇海渎封祀问题上,金代经历了从“并仍唐、宋之旧”到“皆仍宋旧制”的转变,反映出世宗、章宗之际金代文化的转向与正统性的诉求。金宋双方通过“遥祀”的方式共祀岳镇海渎,使其成为南北共享的文化地理符号,客观上促进了中华民族文化共同体的形成。

“盐渎英韵”:中华优秀传统文化融入初中英语课程的校本化实践

江苏省盐城市青年路初级中学积极探索将中华优秀传统文化融入初中英语课程的实践路径。结合学校特点与学生学情,从文化认知、语言技能、思维能力和文化价值等维度提出目标要求;依据课标要求,系统梳理教材中的中华优秀传统文化主题及内容;建构“三阶、三模”的“盐渎英韵”校本课程体系,使价值观、道德修养、审美情趣全程融入课程教学;开发“STRAE”型教学模式,开展“三模”课程实践,让中华优秀传统文化入脑入心。

两汉盐渎县政区范围、社会经济略考

盐渎县,汉高帝六年(前201)十二月初置,三国黄初元年(220)废,存续421年。西晋太康二年(281)复置,东晋义熙九年(413)三月改名盐城,存续132年。[1]两次共存续553年。由于战火兵燹等原因,盐渎存世史料极少,尤其是两晋期间的史料近乎空白。盐渎政区范围至今未见著述,社会经济亦无专论。本文结合古籍记载、古代碑刻、近代考古、地质勘探和学界最新研究成果,对两汉盐渎政区(前201—220)范围、社会经济略考如下。

论中国祭祀文化中的济水崇拜与济渎祭祀

祭祀是中国文化的重要组成部分。“国之大事,在祀与戎。”在古代社会,祭祀是国家头等大事,祭祀名山大川,即五岳和四渎,更是古代帝王祭祀的固有传统。在国家祭祀中,渎祀占有重要的位置,周代正式把四渎列入了国家祀典,岳渎祭祀成为封建统治者“有谨而不敢怠”的历史使命。其中,古人对济渎的祭祀,尤为重视。文章通过研究古人济水信仰的渊源、济渎祭祀的发展历史和济水在华夏文明中的重要地位和深远影响,最终认为济水在中华民族文化中,具有重要的价值与意义。

盐渎大桥主桥结构设计与受力分析

盐城市盐渎大桥主桥为(60.9+105+60.9)m半穿式连续钢桁架结构,桥宽50.5 m。文章介绍了该桥的总体设计、结构设计、静力分析及架设方案,分析得到两片桁的半穿式钢桁架桥型方案较好地解决了超宽桥梁的景观协调性问题;主桁的面内、面外弯矩效应较大是结构受力的一大特点;主桁竖向、横向刚度较大,整体稳定性较好;应用基于无应力状态法的架设方案使结构成桥内力和线形与设计目标一致。

基于控制单元划分技术的百渎港断面水质达标分析

综合考虑水文水生态、水体污染的来源等方面因素,对影响百渎港入太湖断面水质的区域进行了控制单元划分,通过控制单元内、外污染源对百渎港断面水质超标贡献率的计算,验证划分结果是否合理.在太湖流域大网格水环境数学模型基础上建立了研究区域水量水质套网格数学模型,并根据设计水文条件和边界水质,建立控制断面水质与其上游的概化排污口污染源之间的响应关系,通过响应关系计算得出断面水质达标时各概化排污口的削减量.计算结果表明：控制单元内污染源对入湖断面污染负荷的贡献率占65.1%~78.4%,控制单元划分结果合理;为保证百渎港断面水质达标,控制单元内各概化排污口COD需要削减22%~66%,氨氮需要削减66%~80%,总磷需要削减55%~76%.

太湖百渎港湿地植被恢复区植物群落特征研究

百渎港河口湿地是太湖水域建成的第一块规模化河口湿地,于2006年底完成植被恢复建设。2009年对百渎港湿地植被恢复区内植物种类和群落分布特征进行初次调查研究,结果表明:①研究区共有植物49种,隶属于33个科45个属,其中蓼科5个种,禾本科、菊科、水鳖科各4个种,十字花科、眼子菜科、豆科各2个种,其他26个科共包括26个种。②物种丰富度指数随着基底高程的降低而变小,Shannon-Wiener多样性指数和Pielou均匀度指数变化基本一致,先降低后升高,Simpson优势度指数则先升高后降低。③恢复后的湿地植物群落发展正处于上升阶段,挺水植物(芦苇和茭草群落)、荷花和沉水植物群落的盖度分别是恢复初期的1.25、1.14和2.83倍;群落已进入自然演替状态,但整体生物量还偏低,生态系统的生产力水平还有待于进一步提高。

无人机多光谱遥感在社渎港污染溯源中的应用

污染溯源是环境治理的基础。为厘清太湖主要入湖河流-社渎港的污染来源情况,利用遥感监测同步性较好的优点,开展污染溯源监测研究。结果表明:社渎港沿线污染源集中分布特征明显;邻近社渎港的鱼塘水体中的TN、TP、NH 3—N和COD Mn浓度均显著高于社渎港;沿河道水流方向,人类活动较强的工厂区和居民区河段水体主要水质指标均显著高于农田区河段,凸显人类生产、生活对河道水质的潜在影响。遥感解译结果还显示,太湖西岸分布大量鱼塘,虽然监测期间未发现鱼塘排水现象,但是鱼塘水体具有较高的污染指标浓度,一旦进入河道水体,势必造成河道水体水质下降。

产业结构演变的流域水环境响应研究——以社渎港流域为例

以太湖15个入湖河流之一的社渎港为研究对象,利用社渎港流域的水环境质量监测数据、工业企业污染排放调查数据、环境统计数据及社会经济统计数据,对社渎港流域产业结构的合理性进行了诊断,并采用典型相关分析方法探讨了产业结构演变对水环境的影响。结果表明,研究区的工业污染总体上得到了较好控制,其中屺亭街道的工业污染排放最为严重;城乡生活污染和农业面源污染是研究区水环境质量恶化的主要原因,城乡生活污染对COD和氨氮入河量的贡献率较高,分别为46.59%和60.55%,农业面源污染对TN和TP入河量的贡献率突出,分别为64.05%和76.50%;研究区产业结构与钱纳里三次产业结构模式(产业结构合理程度的参照标准)的Hamming贴近度从2001年的0.83下降到2007年的0.77,产业结构不尽合理,且不合理程度逐渐加剧;研究区第一产业对TN和TP入河量的影响最为显著,第三产业对氨氮和COD入河量的影响最为明显;可通过优化产业结构来减轻研究区的水环境污染状况,产业结构调整的主要目标应为降低第二产业产值比例及增加第三产业产值比例。

太湖百渎港湿地植物群落沉积物中碳、氮的空间变化研究

采用地统计学与GIS相结合的方法,以太湖百渎港湿地植被恢复区为研究区,研究湿地植物群落沉积物中有机碳、全氮和碳氮比的空间分布。结果表明：（1）研究区有机碳变化范围为1.53～63.42 g·kg-1,全氮变化范围为0.37～5.42 g·kg-1,碳氮比变化范围为1.55-77.50,全氮、有机碳和碳氮比都存在空间上中等程度的变异性。（2）有机碳含量整体上最高是在沉水植物群落和芦苇群落分布区,茭草群落、荷花群落分布区次之,最低在香蒲群落分布区和对照区;全氮分布与有机碳具有一定的相似性,整体最高在芦苇群落分布区,最低在对照区。

入太湖河道水质达标研究——以无锡新区伯渎港为例

利用河网区非稳态水量、水质数学模型及水文、水质、污染源同步观测资料,推求了河道糙率及水质降解系数。通过建立的河网模型计算了不同水质、水量及污染源条件下伯渎港河COD、氨氮水质浓度,对伯渎港河的水质达标性进行了研究,提出了使水质达标的工程措施。研究表明,边界水质条件对伯渎港水质达标影响很大,要根治水环境,必须从源头抓起,进行截污。

试析三焦“决渎”与不寐的治疗

本文认为《内经》、《难经》均强调"血气盛,肌肉滑,气道通,营卫之行不失于常",是正常睡眠的重要条件。三焦不是一个固化了的抽象概念,而是一个变动之"象",是用"以象定藏"的方式来"因变以正名"的藏象概念的典型。三焦"有名而无形"具有深刻的内涵。三焦"决渎"功能不应当局限于"水液代谢",而水道也并非仅指"津液的通路"。经典文本的"渎"、"水道"、"气道"、"水谷之道"、"营卫之道"、"脉"、"经脉"具有同一性,都归三焦统辖。营卫之行与天道度数相应;三焦总领营卫气血之生会;三焦决渎功能失司致使气道涩、营卫通利失常是形成不寐症的关键。试举半夏秫米汤及血府逐瘀汤为例来阐释从三焦决渎来治疗不寐症的可能性。本文的宗旨在于探讨回归象思维的认识论路线,还中医经典时期对于不寐症认识与治疗以本来面目。

"渎山大玉海"玉质探析

元代"渎山大玉海"是我国第一件最大玉器,是琢玉工艺史上的杰出代表。最早研究"大玉海"玉质 的乾隆帝释义"渎山"即"岷山",但不产玉;周南全认为是四川之永康玉;我们自1998年首次认为是独山玉,后 经亲自考察,探讨其玉质存疑、玉石原料特征、近距离肉眼观察及矿物学特征分析与对比,于2003年3月确认其 玉质为独山玉。

国家祭祀、地方统治与其推动者:论元代岳镇海渎祭祀

蒙元时代,岳镇海渎祭祀是较早被施行的汉地国家祭祀。岳镇海渎祭祀的一些固有特点,为朝廷统御地方、宣扬统治秩序提供了便利,因而岳镇海渎成为了蒙古朝廷统治汉地的一条纽带。在岳镇海渎祭祀的施行过程中,在朝廷与地方之间的联系上,道士与儒士发挥着推动作用。

西西里远征前的雅典渎神案

公元前 41 5年 ,雅典的一个贵族会社为了阻止远征西西里 ,破坏了赫耳墨斯神像。民主派领袖则充分利用了这一案件 ,把神像破坏与推翻民主政治的阴谋联系起来 ,进而把各种形式的渎神都归于这一阴谋 ,借机打击政治对手———积极推动西西里远征的阿尔西比德 ,增强自己的政治势力。他们利用告密和制造恐怖形势等手段 ,最终与贵族寡头派联手放逐了阿尔西比德。整个事件就是以宗教面目出现的。

渎神的诗性:《受戒》作为1980年代的文化寓言

汪曾祺的《受戒》以其所表现的人性的美好,所营造的"散而淡"的艺术风格,以及汉语表达的独特韵致而成为当代文学经典。小说的别致之处在于,它呈现了一幅恬适而美丽、悠闲而快乐的生活景象,一种浪漫而抒情、充实而自足的生活方式,所彰显的是传统伦理和世俗情感的美好。同时,这也是一个有诗性而无神性、有信心而无信仰的世界,尤其是作者欣赏而赞叹的情感态度,不仅带有个人的想象和意图,而且也是渎神时代的自娱和快乐。它是否是对现代启蒙精神的撤退和掩藏?这值得我们重新玩味和反思。