神性与人性的对话——藏族和古希腊关于人类起源神话之比较

藏族和古希腊关于人类起源神话都反映了“神造人”的世界性母题,体现了早期先民们对自身起源之谜的大胆探索,充满了神奇瑰丽的想象和创造精神;另外,二者都揭示了劳动与人类产生之间的密切关系,透露出强烈的人本主义色彩。作为不同文化的产物,藏族人类起源神话带有最素朴的唯物色彩,但已有后期佛教思想明显改造的痕迹,其“善”与“恶”对立统一的二元论思想构成了藏族文化哲学思维的基础;古希腊人类起源神话带有强烈的抗争精神,其精髓是西方“渎神”精神、悲剧精神的具体体现和升华。

保罗·策兰诗歌的生存意识

德语诗人保罗·策兰一生的创作都在奥斯维辛的阴影里,他的大量作品围绕身份困境、死亡预告、渎神意识等方面展开书写,他的生活、生命和生存都浸润在了苦难的伤痛中,在诗歌中呈现出了强烈的自我生存意识,揭示了在沉重苦难与死亡边缘中生命存在和宗教信仰的坚守与苦楚,更主要的是在超越苦难时所进行的形式各异的自我救赎,渗透出执著的生存意识和顽强的生命力。

文化冲突、文化心理和西方文化心理(续)——从文化视角看西方近代文学

渎神心理、渎神意识是西方近代文学所反映的最重要、最根本的文化心理,也是最可贵的文化心理。但另一方面,渎神心理之能够牢固地形成和积淀,又是同其它文化心理的出现和形成紧密联系的,其它文化心理可以说是从渎神心理中派生出来的,但同时又各有其独立的、不可取代的价值。

中西文化心理比较

上期,我们刊出了林亚光教授论中西文化心理的文章本期,我们接着推出林教授论中西文化心理的两大比较。