舟山渔歌号子的探析与传承保护

舟山渔歌是舟山地区民歌的重要组成部分之一,是舟山地区时代劳动人民智慧的结晶。经过岁月的漫长积淀,形成了具有自己地域性特色的渔歌,广为流传。同时,将舟山地区的风土人情和人文精神体现得淋漓尽致,是舟山地区人民生活、劳动、情感的真实音乐写照。

山东日照岚山渔歌号子的地域性特征研究

号子是一种伴随着劳动而歌唱的中国民歌，是劳动人民在生产、劳动中创作演唱，并直接与日常生活、劳动结合在一起的。《淮南子·道应训》载：“今夫举大木者，前呼‘邪许’，后亦应之，此举重动力之歌也。”山东日照岚山渔歌号子是广大渔民在长期的海上劳动中创作出极具有地域性特色的民间艺术，本文从岚山渔歌号子的形态、特点等方面入手研究，希望能对非物质文化遗产的保护尽一点绵薄之力。

论北戴河渔歌号子的文化传承与时代变迁

北戴河渔歌号子起源于河北省秦皇岛市北戴河区戴河镇,最早起源于秦朝,距今已经有两千多年的历史,是一种北戴河当地的文艺"特产"。北戴河渔歌号子产生于北戴河原始渔民的海洋打渔劳动生产中,其最终又服务于海洋打渔的劳动生产与生活。北戴河渔歌号子是与渔民的海洋打渔生产相辅相生的,这既是北戴河老渔民在打渔劳作中形成的一种独具特色的海洋歌谣,也是北戴河的一种文明的象征。北戴河渔歌号子在当代的意义已经不止是一种简单的号子文化,其完全可以成为研究北戴河地域文化的代表。但是由于社会的发展,经济的繁荣,北戴河早已经不是那个以打渔为生的小渔村,摇身变成了一个闻名中外的旅游胜地。渔民也随之改变了行业,不再靠打鱼为生,所以近些年来,北戴河渔歌号子面临着消失的处境。因此,对北戴河渔歌号子的传承、光大、创新与发展尤为重要。

舟山渔歌号子的类型及保护

舟山渔歌号子曾经是活跃在舟山海洋渔业劳动中的劳动号子,种类众多,大致可分为力量型和抒情型两大类,具有浓郁的海洋文化气息和独特的审美价值。但随着社会经济和科技的发展,舟山渔歌号子渐渐淡出历史,几近绝响。2008年,舟山渔歌号子申遗成功,但因为种种实际因素,这一非物质文化遗产仍然难以承继,其保护问题亟待解决。为此,本文对渔歌号子今后的发展提出了搜集、整理不同渔歌号子,提高传唱度;成立政府间保护渔歌号子的专门委员会;加强教育、宣传和能力培养等一系列的保护措施和建议。