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浙商经验后面的人文原创品格——“中国式理论创新”个案分析
被引量:
3
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作者
吴炫
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2009年第11期159-169,共11页
文章对浙商经验中突破传统人文观念、异于西方文化精神的原创性文化品格作了以下阐述:"立足人的日常生活需要"可形成中国现代人文观念尊重而不是轻视人的日常生活需要的"现实理念","亲和日常又突破日常"...
文章对浙商经验中突破传统人文观念、异于西方文化精神的原创性文化品格作了以下阐述:"立足人的日常生活需要"可形成中国现代人文观念尊重而不是轻视人的日常生活需要的"现实理念","亲和日常又突破日常"的人文张力由此成为一个需要理论原创才能解决的命题;"不限于家族制造的个体创新"将形成中国现代个体突破西方"对抗群体的个体"的思维方式,建立起中国式的"穿越群体的个体"的观念;"渗透世界各地的化成天下",区别于儒家以伦理秩序为目的的天下观,通过形成中国"影响而不是改变世界"的现代天下观,为今天世界建立"彼此尊重而相互影响"的文化关系提供了一种思路。
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关键词
否定主义
亲和日常
穿越家族
渗透天下
中国现代人文
原文传递
题名
浙商经验后面的人文原创品格——“中国式理论创新”个案分析
被引量:
3
1
作者
吴炫
机构
浙江工商大学中国文化理论创新研究中心
出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2009年第11期159-169,共11页
基金
浙江省社会科学重点规划项目(07JDZS06Z)
文摘
文章对浙商经验中突破传统人文观念、异于西方文化精神的原创性文化品格作了以下阐述:"立足人的日常生活需要"可形成中国现代人文观念尊重而不是轻视人的日常生活需要的"现实理念","亲和日常又突破日常"的人文张力由此成为一个需要理论原创才能解决的命题;"不限于家族制造的个体创新"将形成中国现代个体突破西方"对抗群体的个体"的思维方式,建立起中国式的"穿越群体的个体"的观念;"渗透世界各地的化成天下",区别于儒家以伦理秩序为目的的天下观,通过形成中国"影响而不是改变世界"的现代天下观,为今天世界建立"彼此尊重而相互影响"的文化关系提供了一种思路。
关键词
否定主义
亲和日常
穿越家族
渗透天下
中国现代人文
分类号
C0 [社会学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
浙商经验后面的人文原创品格——“中国式理论创新”个案分析
吴炫
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2009
3
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