渠家大院旅游文创产品开发与设计

设计艺术与传统文化的有机融合是历史的发展潮流,亦是未来旅游文创产品设计发展的趋势,旅游文创产品如何借助地域特有的传统文化底蕴及厚重的历史积淀进行开发与设计,将是全方面带动旅游文化产品发展的关键。该文通过对渠家大院旅游文创产品的开发与设计,让渠家大院优秀的艺术精华融入人们的日常生活当中,使民众能够用一种更加有趣的方式解读渠家大院的传统文化内涵,并传达一种健康阳光的生活态度。同时,通过对渠家大院旅游文创产品的设计与开发,能够促进晋商大院旅游文化产业的发展,提高晋商大院文化的影响力,让更多的人了解渠家大院、了解晋商,从而了解山西,实现山西传统文化的广泛传播。

渠家大院建筑装饰元素在室内设计中的应用

室内设计在中国从产生到兴起的短短几十年间,作为社会潮流的直接体现,中国的室内设计展现出了绝对的多元化发展。作为有着丰富传统民居建筑资源的山西,如何从渠家大院这样的传统民居建筑文化中汲取养分、提取元素,以营造有特色的室内环境设计,是从事室内设计人员势在必行的事情。

浅析渠家大院砖雕艺术的文化特征

渠家大院无处不在的"砖雕"艺术,体现出丰富的文化特征:它题材广泛、形式多样、含义深广。渠家大院的砖雕,是中国传统民俗艺术的绝佳载体,是融传统民俗与儒、佛、道文化为一体的艺术杰作。渠家大院砖雕精湛的工艺手法,内容丰富的题材,传统民俗与儒、佛、道文化相结合的设计理念,对我们今天的艺术设计极具启示意义。

山西祁县渠家大院砖雕纹饰初探

渠家大院是中国宅院建筑的集大成者,其砖雕更是中国砖雕工艺的代表作。基于田野调研走访,通过对渠家大院砖雕纹饰系统、组配规律、装饰寓意等方面的分析,发现渠家大院砖雕纹饰包含着丰富的历史文化信息,是晋中地区人文传统、生活方式、审美趣味的集中体现。

从渠家大院观山西传统民居人文意蕴

以渠家大院为例,从其院落文化、环境特征、空间结构、装饰及残损与保护论述山西民居传统文化。这对于了解历史以及建筑创作有着积极的意义。传统民居的精神和文化应当被继承和发展,使其成为真正安全、舒适、适应环境及使用方便的各类建筑空间环境。建筑文化不是封闭的,而是继承、创造、延续的产物,在建筑创作上应该借鉴民族的传统文化,将其传承并发展。

渠家茀禄尔康院正室窗下的砖刻分析

渠家大院始建于清乾隆年间，整座大院宏伟庄重，高峻威严，气象森然，为全国罕见的五进式穿堂院。其中最主要艺术成就在于它是一座集砖雕、木雕、石雕等艺术形式为一体的晋商文化代表院落，是北方建筑文化的代表。

祁县渠家大院

祁县渠家,是三晋名商中唯一把宅院安设在县城里的。渠家不是本地人氏,原籍为晋东南地区的上党长子县。自明洪武初年,渠氏先祖始创往来于祁县和上党之间的土特产倒贩生意,待有了积蓄后,才在祁县城内定居下来。此后,随着买卖的兴隆发达,渠家也逐渐富裕起来,于是开始在城里开铺面、创字号、

渠家大院的墀头装饰艺术

本文通过经典案例,阐述了渠家大院墀头砖雕的构成、类型、装饰内容、表现手法、装饰特征等。通过墀头装饰的图案,我们不仅可以了解墀头是传统建筑装饰的重要组成部分,还可以更深层次地了解以渠家大院为代表的山西晋商民居是如何在建筑的装饰上表现对美好生活的向往。

山西渠家大院的建筑装饰

渠氏家族史明清时期的晋中巨商，而渠家大院是晋中民居的典型代表。渠家大院中，无处不在的砖雕、木雕、石雕等建筑艺术装饰，体现出丰富的晋中大院文化内涵，呈现出一派富丽堂皇的景象。渠家大院的建筑装饰工艺手法精湛，题材内容丰富。对今天的艺术设计具有很重要的启示作用。

渠家大院——晋商文化博物馆

明洪武初年,渠氏始祖渠济迁居祁县。清末民初,渠氏后裔渠源潮、渠源浈等著名的商业金融资本家在经营商业获取巨额利润后,投资民族工业,成为山西第一个民族工业资本家。在反帝爱国保晋争矿运动中发挥了重大作用,影响深远。 渠家大院是渠氏众多房产之一,整座大院青石奠基,水磨砖墙,青砖铺地。院内建筑布局合理,明楼、统楼错落有致,主院偏院层次分明,层顶有悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶多种,形式各异。院与院之间有牌楼、过厅相隔,抱厦、屏门点缀其间,生动活泼。屋内屋外彩绘华丽。

士魂商才与渠家大院

1912年,一群山西商界的头面人物聚首京城,想通过梁启超促成一桩大事——由他们来出面筹备中华民国的中央银行。民间商人组建国家中央银行似乎不可思义,但梁启超却慷慨放言：“鄙人在海外十余年,对于外人批评吾国商业能力常无辞以对,独至此,有历史有基础能继续发达之山西商业,鄙人常自夸于世界人之前。”由此可见,三晋大地上的商人们,当年具有何等的实力和气魄! 今天,当我们穿行于山西的古老城镇,观赏晋商们留下的高墙深院,聆听当年的悲欢故事时,不由扼腕长叹。

山西古戏台 渠家戏台院

渠家戏台院在祁县县城东,号称“渠半城”的渠家大院里,四柱飞梁的戏台与两厢并立的廊房组成一处戏台院,渠家大院第17世主人渠源淦为建造者。戏台坐南朝北,面阔五间,中间三间较大,门前并有凸出式卷棚顶抱厦,下用明柱支撑。将屏门卸除,便与抱厦连成一片,形成近20平方米的戏台。东西厢房门前饰有木制隔扇,隔扇一除,,便是典型的包厢看台。古戏台造型精美、布局合理。这是渠家家眷和宾朋独有的赏戏院落。

祁县传统城市民居院落空间规划营造研究

通过对渠家大院院落空间的调查研究,将院落单元作为渠家大院空间形态的构成要素,探究渠家大院的空间形态。通过对该院落空间的平面、立面和微观营造模式进行研究,深入地分析了该院落空间的布局特点、空间意向与营造理念,最终为读者解读了渠家大院空间系统的成长规律,进而揭示了渠家大院院落空间组织的方式与机制,有助对晋中城市民居营造理念与发展趋势有更好的把握。

山西祁县古城历史建筑遗产的评估与思考

祁县作为我国历史文化名城,自北魏起1500余年城址未变,至今古城保存完整、古迹遍布。基于对祁县古城内历史建筑遗产的全面考察,梳理古城的历史演进脉络,对渠家大院、长裕川茶庄、聚全堂药铺、文庙等四处省级以上文物保护单位进行遗产评估,总结出城内古建筑普遍出现的墙砖酥碱、墙体开裂、细部风化等典型问题,并提出整治提升的技术策略,以期为古城实体的保护与环境的提升提供翔实的参考与依据,乃至为申报世界文化遗产提供帮助。

网络时代,还需做好实地家访

家访是班级管理工作的一个重要环节,是教师与学生家长沟通的必要途径。随着信息化进程的加快,电话、手机、微信、QQ群、校讯通等便捷的通信方式,日益成为学校与家庭、教师与家长、教师与学生之间沟通的主要渠道。学校的每个班级几乎都建立有QQ群或微信群,作为老师与家长沟通和联系的平台。电话、手机、校讯通、微信、QQ群……便捷的移动端通信方式逐渐替代家访,成了家长和学校之间沟通的主要渠道。

晋中旅游产业的战略构想及发展思路

一、悠久的人文历史,丰富的旅游资源 晋中是黄河流域历史文化的主要发祥地之一。早在远古时代,我们的祖先就活动在这块土地上。考古发现的282处古文化遗址,其内涵可追溯到旧石器时代初期,多属于新石器时期的仰韶文化和龙山文化。据统计,全市目前保存有各类文物3905处,包括古遗址、古建筑、石窟寺、摩崖造像、碑刻石雕、古生物化石遗址、革命文物等。其中平遥古城墙、双林寺、镇国寺、榆次城隍庙、介休袄神楼、灵石旌介遗址、左权麻田八路军总部等7处为国家文物保护单位。祁县乔家大院、渠家大院,太谷三多堂、无边寺,灵石王家大院、资寿寺,介休后土庙,和顺兵宪牌坊,昔阳石马寺,榆社福祥寺等48处为山西省文物保护单位。另有632处被列为县(市)级文物保护单位。平遥古城、祁县古城两座国家历史文化名城,相距仅20余公里。

晋商对中国建筑文化与戏曲文化的贡献

中国封建社会发展到十四世纪以后,经济活动对社会进程的影响明显增强,晋商通过商业贸易和金融活动,对明清时期中同经济、政治、文化的发展均产生过一定的影响,对中国建筑文化与戏曲文化也有独特贡献。

“家电下乡”活动的分销渠道建设思考——以湖北省为例

该文在全国开展的"家电下乡"活动的背景下,以湖北省为例,认为农村家电市场消费具有注重经济实用性、消费时间集中、市场分布广、品牌意识逐渐增强等特征,预测了活动持续期间农村家电市场的需求,对目前较成熟的区域代理分销模式、大型连锁终端分销模式、企业自建渠道分销模式、直销模式等四种家电产品分销渠道进行了分析,并给出了针对农村市场的分销渠道创新建议。

晋中文化旅游综合印象

一 写在前面 中华民族五千年,黄河文明厚重质朴,辉耀万代。 现代人动辄以欧洲为荣,十分崇拜美国那样高速积累起来的物质和文化内容。一些官员、学者出国回来总是说:“啊,天哪,我们几十亿中国人,竟然生活在960万平方公里的垃圾堆里呢！”这些把眼睛丢在外国的人,也把心丢在了外国;对自己国家的民族文化熟视无睹,乏于研究。至于孩子喜欢麦当劳、生日的时候必唱“happy birthday toyou”,在中国,也是平常到不值一提的事。中国的孩子,却没有一首属于自己的中文生日歌。 “黄河之水天上来,奔腾到海不复回。”