略论游历生活对谭嗣同的影响

游历生活是谭嗣同短暂人生中的重要方面,对谭嗣同人格风格的形成有重大影响.但长期不为研究者所重视。本文从诗歌创作和维新思想两方面出发,指出:游历生活是谭嗣同诗歌创作的生活源泉:游历生活是谭嗣同维新思想形成的重要“准备”。

青年毛泽东的游历生活

一青年时期的游历生活,对毛泽东影响极大。游历,在中国有着悠久的历史传承,顾炎武曾谓:春秋以后,游士日多。尤其是在青年文士心中,'少年壮且厉,抚剑独行游','仗剑去国,辞亲远游',是他们对游历生活的接续唱叹。这种仗剑远游的传统,既源于儒家读万卷书、行万里路的游学思想,又浸染着墨家任侠苦行的精神。

重新看毛宁

正当《涛声依旧》等歌唱红大江南北的进侯,毛宁却悄悄离开歌坛去过一种平常人的生活。三年后,当人们依然沉浸在歌声的回味中时,毛宁又以惊人的速度将大批高质量的新作迅速推向市场。在中国流行乐坛起伏异常的今天,毛宁为什么能如此火爆歌坛?最近,词作家、乐评人幼彤采访了毛宁,请他谈了这几年对歌坛变化的感想及展望。幼彤:作为一名深受广大听众喜爱的偶像派歌手,你觉得3年来离开音乐圈的游历生活对你的新专辑有什么重要意义和直接影响呢?毛宁:3年之前正是我红遍大江南北的时候,但那时我突然觉得自己应该静下来,去储备,我不能一直释放,人的能量是有限的。3年前的东西并不是我今后最终所需要的东西,我最终所要的东西是不断丰富自己。

屈原的流放地在哪里

屈原的流放地在哪里?《史记·屈原列传》写得含蓄,不易为人领会.王逸在他的《楚辞章句》中讲的,亦经不起人们的推敲.王逸说;“襄王复用谗言,迁屈原于江南.屈原放在草野.复作《九章》.” 又说.“《九歌》者,屈原之所作也.昔楚国南郢之邑、沉湘之间,其俗信鬼而好祠,其祠必作歌鼓舞以乐诸神.屈原放逐,窜伏其域.…”从他话意看:屈原的流放地在江南的“草野”;或在相当于今日的大半个湖南省的“南邵之色、沅湘之间”,其准确流放地仍然不清楚.王逸在《天问章句》中又说:“屈原放逐,忧心愁悴,彷徨山泽.经历陵陵”.这里肯定他在流放时过游历生活.可见,王逸口头上讲“屈原放逐”,实际是讲屈原是无定居的流浪.

不用设计的好运人生

著名作家史铁生曾有一篇文章叫<好运设计>,为一个人设计了近乎完美的前半生,不知道史铁生有没有了解柏拉图的经历,因为柏拉图的前半生便接近他理想中的完美.