金石书风 一脉相承——李瑞清、胡小石、游寿师承现象中的书法教育面面观

2 0世纪中国书坛存在着一个由李瑞清金石书风开端 ,借助于高等教育承传功能历经胡小石、游寿等人接踵施教形成的具有创新意味的流派群体———金石书派。这是一个集书法创作、教学与研究三位一体的高层书法教育群体 ,他们在书法学科理论上的建树 ,为一般非高等院校书法流派望尘莫及。在他们身上印证了高等书法教育在本世纪被尝试、被实施、被维护的历程 ,其教学性质和内容标志着我国书法教育从写字的实用立场向书法艺术性的转换 ;其承传单访单授的课余性 ,一定程度上保留着传统私学的形式 ,但这并不影响他们对我国现代高等书法教育所做的努力和贡献的文化价值。

游寿书法《曶鼎铭文节释》考辨

游寿书法作品《曶鼎铭文节释》访得于藏家,根据对原作的考证与辨析,可以断定:游寿所书《曶鼎铭文节释》不仅是充分体现游寿书法艺术成就的典型代表作品,而且还是集中而全面体现游寿在古文字学、考古学、历史学及古典文学等方面综合修养和深厚功力的经典书法作品。

游寿先生书法教育思想与方法简述

书属六艺之一，自古是士人的基本素质。书法教育亦南来已久，甲骨文中就曾发现用于练习的骨片。胡小石先生首创在高校开展书法教育．先师游寿先生继承之，在哈尔滨师范大学从事书法教育多年，课内课外，形式多样。中国书法家协会原主席沈鹏先生称游寿先生“是杰出的书法家、书法教育家”。余曾协助游寿先生执教书法，后独立授课，又得到游寿先生多年指导。在此过程中，逐渐归纳游寿先生的书法教育思想和方法。综其要者，概括如下。

游寿的学术研究和书法艺术

游寿先生治学广涉考古学、文字学、史学、文学、书法等诸多领域，成就斐然，其书法尤为世所推重。沈鹏称游寿先生“是杰出的书法家、古文字学家、书法教育家、学者”。可谓对她学术与艺术成就的高度概括。

论游寿书法的艺术特色和地位

游寿书法刚中寓柔、清逸古拙、自然超脱,在秉承师传的基础上又有发展,她将学者简直诚朴的气质与诗人天真浪漫的性情有机融汇,力行沉厚朴茂的金石之气与朗秀清雅的书卷气并俱的书风,具有明显的独特性。游寿是金石书派继承者与开拓者,作为女性的学者型的书法,在中国书法史上有着独特地位和特殊的审美意义。

退笔成冢,何如读书万卷——游寿古文字书法风格及成因解析

游寿是我国20世纪著名考古学家、学者、书法家。目前,有关游寿的研究虽有论著、理论文集、学术论文、书法作品集等,但较为零散,对于专门系统地进行游寿书法研究的论著并不多见,尤其对其古文字书法领域的研究更是罕有涉及。

金石书风在当代的传承与发展——以游寿书法风格与书学思想为例

游寿一生不辍于金石书风的系统研习和传播,并以学者身份把书法与学问融为一体,成为金石书派的第三代重要继承人。游寿书法在整体上呈现出博大精深、古朴厚重、天趣自然的独特风格特征并且形成了重视传统、重视学问、重视创作主体的全面修养的书学观。

碑学视域下的离散书写--游寿书法心路研究

作为出生于晚清的民国女性知识分子,游寿的书法美学秉承的是那个时代最为典型的书法美学样式与风格取向。对于一个历经世纪风云变幻的女书家而言,历史转型时期为书家的文化背景作了厚重的注脚,但我们认为,这种注解是双向的,也就是碑学与书家形成了互为印证互为书写的关系。回顾二十世纪的碑学美学,我们很难判定,是书家选择了碑学,还是碑学选择了书家。如果说游寿除了在金石考古学上取得很大的成就外,在康氏对碑学所寄予民族美学厚望的维度里,游寿并未取得多大的成就,但她却以自我的艺术生命,去体证碑学美学另一个没有被开启之门。离散的生命情怀与拗折的碑学书风,在那苍茫笔毫所书写出坚硬枯涩的线条之间,隐现的是被一个时代锻造的情性。

游寿:写碑的女子

一个女子，姓“游”已属特殊，何况叫“寿”，而且还写一手雄强的碑书。称其为“先生”，乃实至名归也。

游寿书法选刊

游寿，一九〇六年生于福建霞浦县。现任哈尔滨师范大学历史系副教授，兼任中国人类学会理事、黑龙江省社联理事、黑龙江省书法研究会副理事长等职。

纪念游寿先生执教六十年

今年九月十日是中华人民共和国第一个教师节，适逢哈尔滨师范大学历史系教授游寿先生八十寿辰和执教六十周年，本刊谨向游先生致以诚擎的祝贺。

游寿信札拍卖行情浅析

晚清民国时期出现现代邮政,人与人之间信息交流的主要媒介是书信,因此书信交往十分频繁。这个时期的信札的名头非常广,内容非常丰富,收藏价值也非常高,存世量也相对较大。更重要的是它反映的文化信息与当代人离得很近,对广大藏家来说很有亲切感。但随着高古的信札作品的资源枯竭,古代名人信札由于年代久远,流传不易,其价格始终处于高位。拍卖市场的焦点逐渐向民国信札市场转移。

游寿晚年书法创作

游寿先生是著名学者、书法家,师从胡小石,秉承李瑞清、胡小石一脉相传的碑学传统,擅长篆隶、魏碑诸体,被誉为近代碑派书法的殿军。1957年先生来到哈尔滨,为黑龙江书坛领军书家。20世纪80年代初,我负笈冰城,时见游先生大作,第一次见到本人是在1984年5月哈尔滨市大学生书法展上,先生身材瘦小,精神矍铄,一身青衣,不入时流,让人感受到传统文人的儒雅与学养。

游寿先生《书法新认识》解读

我在20世纪60年代初有幸认识游寿先生,先师苏渊雷先生带我去她家引见拜访的。辞别时,游先生还赐我一幅她亲手拓的汉代"武梁祠画像"朱砂拓片。自那以后三十年间一直保持联系,特别是春节,一定会去她家拜年。游寿先生对北魏历史及书法知识都有深入的研究。

游寿先生法书选

游寿先生（1906－1994），女，字介眉。福建霞浦人。1932年至1936年，先后毕业于中央大学、金陵大学，分别获学士、硕士学位。师从胡小石先生。1941年后，先后在四川女子师范学皖、国立中央博物院筹备处、中央研究院史语所、国立中央图书馆、中央大学从事教学和研究工作。1949年后，曾任教于南京大学、山东师范学院。1957年支边黑龙江。在考古、文学、史学、书法诸多领域成就卓著。

浅谈游寿先生的学书之道

游寿You Shou1906年生,1994年去世。字介眉,又字戒微。福建省霞浦县人。著名教育家、考古学家、古文字学家、历史学家、诗人、书法家。生前曾任中央大学、南京大学、山东师范大学、哈尔滨师范大学教授,生前曾任黑龙江省政协委员、中国书法家协会理事、黑龙江省书法家协会副主席。游寿先生出身于书香门第。高祖游光绎为乾隆年间进士,授翰林院编修,嘉庆间任监察御史,辞官后专注于书院教育,林则徐曾为其受业弟子。

游寿先生的书法艺术

先师游寿字介眉、戒微,福建省霞浦县人。1949年以前先生曾在中央博物院筹备处、中央研究院历史语言研究所、国立中央图书馆金石部从事研究工作,并任四川国立女子师范学院、中央大学教授。1949年后历任南京大学、山东师范学院、哈尔滨师范大学教授。生前曾任黑龙江省政协委员、中国书法家协会理事、黑龙江省书法家协会副主席、中华炎黄文化研究会顾问、炎黄女子诗书画家联谊中心顾问、中国人类学会理事、黑龙江省钱币学会副理事长。