游戏能否“讲故事”——游戏符号叙述学基本问题探索

游戏的叙述问题是当今游戏研究、尤其是电子游戏研究中的重点问题,有关此问题的争论颇多,笔者尝试在游戏研究中引入符号学与叙述学的基本理论,通过廓清、剖析游戏文本,重新审视游戏及相关现象。区分了狭义上的"讲故事"(Storytelling)与广义上的"叙述"(Narrative),以叙述学理论为基础,将通俗意义上的游戏能否讲故事的问题转化为更具有理论延展性的游戏能否叙述、游戏文本是否是叙述文本等问题。根据文本阅读者的差别,笔者将游戏划分为"游戏文本"与"游戏内文本"两类,通过论证,证明"游戏文本"具有叙述能力,而"游戏内文本"则在一定条件下才具有叙述能力。

苏俄后现代主义的主题表达方式:拒绝叙述社会现实问题

后现代主义作为1960年代末以来苏俄文化史上的重要景观,在苏联时代被视为另类,在后苏联则被人们广泛接受。苏俄许多后现代主义作家、诗人拒绝写实主义式的批判性叙述社会现实问题,而采用"非社会化"和"去思想化"的诗学,在叙述的符号层面上规避了主流话语对文学的侵袭,变革了文学必须担负教育读者的传统,却在所指上深刻颠覆了文学在苏俄被意识形态化的惯例,由此满足了国际后现代的普遍特征。

亚斯巴斯的玩偶——从废名小说《桥》开篇小故事看废名的创作观

废名小说《桥》开篇讲述了一个遥远岛国深夜失火的故事。这个故事在整个小说中独立成篇,别具意味。然而,学术界长久以来对这个故事缺乏必要的关注,几乎没有人深入分析过这个故事在《桥》中的存在意义。通过分析故事中一场来势凶猛的大火与一种隔岸观火的姿势和一个无法丢弃的玩偶三者之间的微妙关系,探讨废名在写实中造梦境和无处不在的游戏叙述的创作原则,及其在废名作品中的体现。

诡异构思中的人文意趣——爱伦·坡的侦探小说解密

爱伦.坡的侦探小说与其他小说一样具有审美作用。所不同的是爱伦.坡的侦探小说讲述的是犯罪与侦破的故事——追查犯罪线索,揭开犯罪之谜,解开虚假符号,而所有这些都是要把世界的真实和心灵的真实带向澄明的境界。他的侦探小说蕴藏着深沉的复仇意识、非凡的逻辑推理与浪漫的灵知精神,为19世纪通俗文学的兴起和大众阅读兴趣的变化,提供了最新、最美和最富创意的范本,启迪读者的思想和心灵通向更高远的人生关怀,以展开对人文意趣的追问。

新历史主义与《神话》

《神话》讲述一个荡气回肠的有着千年等一回的爱情故事,它穿越了历史之维昭显出处在价值失衡情感缺席的现代困境里的人们对自我心灵的突围与救赎。虽然说该影片从严格意义上说划归于新历史主义影像有点牵强,但是它却体现了新历史主义影像的种种表征。本文则试图从这些表征来阐释神话的文化内涵与美学意义。