论周作人散文书写的游戏态度与诙诡笔法

对自由的推崇,是周作人一以贯之的思想脉络。为消除作为散文书写之"专制的狂信"形式的"皂隶喊话""我田引水",周作人试图以"游戏的态度",在"不可与庄语"的言论空间内,创造一种自由的话语方式,即以"游戏而有节制与庄重而极自在"的书写,造成一种"严正与忧郁并在的滑稽"的"诙诡笔法",以对抗专制话语对文体的浸染,进而在文体与思想的层面上实现人己皆协的"人类的礼"。

儿童对游戏的态度其特殊情境和运动经历的调查

从韦布(1969)的研究开始,人们就已开展了一项研究来说明儿童和青少年的社会化经验是怎样帮助他们转变对游戏的态度的。韦布认为,当早期发展阶段灌输给儿童的公正、平等的观念被胜负的观念代替时,就已出现了“职业化”倾向的转变,最初的研究一致认为。在对游戏的态度中,年龄和性别具有差异,男童的职业化倾向比女童高。

菲利普·罗斯文学创作手法流变——评《阅读自我及他人》

菲利普·罗斯是当前美国文坛地位最高的作家之一,在其近五十年的创作生涯中,罗斯总共创作了29部优秀小说作品,这些作品题材丰富,寓意深刻,涉及当代美国社会较为敏感、尖锐的社会问题,包括种族同化、异化,身份回归,特殊社会环境下民众的道德观、价值观的变异等。菲利普·罗斯在其文学创作中对这些问题的深度揭示与思考,使其在收获了大量忠实读者的同时,成为一个极具争议的作家。《阅读自我及他人》一书中的内容皆是菲利普·罗斯非常具有代表性的采访、随笔和书评。在此书中,我们能够看到菲利普·罗斯以纯粹的游戏态度和致命的严肃关怀回应了那些针对他本人以及作品的争议和攻讦,并表述了他对成名、媒体、阅读、写作、艺术等话题的看法,以及对他的文学导师、偶像卡夫卡深深的景仰。

幼儿园教师游戏素养的结构模型与培养路径——基于生态学的构想

游戏素养是幼儿园教师的核心专业素养之一,是教师关于游戏的态度、知识、能力相互联系与作用而形成的一种高级、复杂、综合的心理结构。其中,游戏态度作为内隐的价值与情感向度,主要包括游戏精神、儿童视角、伦理敏感等要素。游戏知识作为承上启下的基础养分,主要包括关于游戏的本体性知识与方法性知识及幼儿发展知识。游戏能力作为外化的行为与技巧,主要包括分析与解读幼儿的能力、创设游戏条件的能力、师幼互动的能力等要素。没有基本的游戏态度,游戏知识与能力便难以有生根的土壤。同时,游戏知识与能力又反作用于游戏态度的形成。在这样类似于生态系统的结构模型中,教师的游戏态度与其游戏知识和能力的水平通常具有一致性,决定了教师所处的游戏素养发展阶段,并呈现出多种样态。根据生态学的循环原理,在充分关注教师需求的基础上,可以通过设计从"问题思考"到"理论学习"再到"实践反思"的层层深入且循环往复的培训环节,组合不同的培训内容和方式,形成系列培训方案,系统帮助教师提升游戏素养。

颠覆与解构——后现代主义散文的艺术特征

后现代主义散文与传统散文相比呈现出全方位的“特异性”。对意义中心的消解,使其呈现出“去中心”而聚焦细节的特征;游戏的态度,甚至覆盖对历史的再现方式,促使这些作家特别青睐反讽、谐谑等手段;这些作家一反传统散文“单弦”思维的模式,他们的思维在哲学与历史,甚至多种学科之间的多种维度上“俯仰自如”;他们并不认同传统的线性时间观,他们认为时间是可逆的,而且认为时间可以穿越、倒退,甚至可以静止(凝固)。后现代主义散文忠实记录了作者隐晦的深邃思想,是“碎片”化的,同时也是智慧的。

大学生网络游戏使用态度量表的编制

目的构建大学生网络游戏使用态度结构模型,编制信效度较好的大学生网络游戏使用态度量表。方法结合文献查阅和个人访谈形成初步项目池,经过专家评议、学生阅读、探索性因素分析等项目分析以及验证性因素分析、信效度检测形成正式量表。对全国五所大学的本科生发放纸质版调查问卷,探索性因素分析发放566份,验证性因素分析和信效度分析发放522份,年龄范围在17~25岁。结果《大学生网络游戏使用态度量表》共18个条目,分为认知、情感、行为倾向三个维度,其中认知维度7个条目,情感维度5个条目,行为倾向维度6个条目。大学生网络游戏使用态度量表的Cronbach′sα系数是0.875,重测信度是0.715,效标关联效度为0.602,结构模型拟合度良好(χ^(2)/df=2.407,RMSEA=0.052)。结论大学生网络游戏使用态度量表信效度良好,可以作为测量我国大学生网络游戏使用态度的工具。

论北宋词与晚唐诗的近亲关系——兼论正确解读宋词化用唐诗现象的文化涵义

北宋人填词化用唐诗有一个独特的现象:除苏轼、周邦彦二人词不限于用晚唐诗,其他词人则多对晚唐诗情有独钟。欧阳修、李清照词特爱用韩偓诗,秦观词喜用杜牧诗,贺铸词爱用温李诗。晚唐诗中不少名句甚至被宋代词人反复多次借用。宋人填词用唐人诗句,已成为普遍的创作方法和技巧,但在诗歌创作上他们却从不愿轻易这样做。这种现象反映了北宋人对于填词的游戏态度,也反映了宋人对晚唐诗的由衷欣赏,以点化唐诗来标雅炫博。有学者认为宋词化用唐诗现象反映宋人欲以词来“祈求名于时和名于久”,这是一种文化误读。

诚斋诗趣简论

富有情趣是对文学作品的基本要求。很难想象毫无情趣,味同嚼蜡的文学作品会不为时间和读者所淘汰。清人黄周星论制曲说:“曲为诗之流派,虽被之弦歌,自当专以趣胜。今人遇情景之可喜者,辄曰‘有趣!有趣!’则一切语言文字,未有无趣可以感人者。”梁启超论美术说:“一个人麻木,那人便成了没趣的人;一民族麻木,那民族便成了没趣的民族。美术的功用,在把这种麻木状态恢复过来,令没趣变为有趣。”诗对趣也有同样的要求,可以毫不夸张地说,诗,尤其是抒情诗,离开了“感人之趣”,便无异是汉字符号的简单排列。正因为如此,前人早巳注意到了对“趣”的探讨。南宋魏庆之《诗人玉屑》录各家论诗趣者,就有“天趣”、“奇趣”、“野人趣”、“登高临远之趣”

文学在现代人生中的意义

文学在现代人生中的意义○邵宁宁一种事物的存在并不具有永恒不变的意义，文学也是如此，现实生活的变化必然会引起它在人们生活中的意义的变化，这一点已为文学史的无数事实所不断证明。当然，这变化有大有小，一如现实生活本身的变化一样。二十世纪文化潮流的发展，已使...

“...”+HOTEL=?——关于英语拼缀词的研究

“…”+hotel=?,左式既不是数学方程式,也不是化学方程式.数学方程式讲究严谨,化学方程式讲究均衡.它既不那么严谨,又不那么均衡,但只要满足条件,它也会有解.只是条件更加苛刻,更带有随机性和偶然性,因此它有解的概率远不及数学方程式或化学方程式.但它毕竟有时有解,我们不妨称为“语言等式”.试举几例:

2010纽约家具展五大趋势

5月纽约家具展继米兰之后再一次成为设计聚光灯的核心,超过24000名参观者参加了由590位展商展出的家具展,展商中有近半数来自其他国家,除了欧洲设计先进国家外,拉脱维亚、秘鲁、菲律宾等国家的加入丰富了展会的文化基因。一般的展会之外,还有一系列特色展,例如材料展、欧美院校作品展等。

文人墨戏画的艺术特征

墨戏画属文人画范畴。在创作主体这一方面来说 ,最突出的便是游戏态度 ;画家以随机触遇的感兴为创作动因 ,而不事先构思 ,惨淡经营 ;墨戏画力求摆脱既成的“格法”程式 ,不求形似 ,逸笔草草 ,重在创造新颖奇特的审美意趣。

司马迁笔下的幽默

刘大《论文偶记》说:“史迁句法似赘拙,而实古厚可爱。”“文法至钝拙处,乃为极高妙之能事。”“古厚可爱”包含着我们所说的谐趣。朱光潜先生在《诗论》中这样解释“谐趣”:“以游戏态度,把人事和物态的丑拙陋和乖讹当作一种有趣的意象去欣赏。”

论宋玉大小言赋在赋体发展史上的意义

本文将宋玉的《大言赋》和《小言赋》作为记载楚王与楚宫廷文人进行文字游戏的一则历史史料来进行分析。认为 ,无论是赋篇所记载的此一文体的运作方式还是其中显示的游戏文字态度 ,两赋都和先秦隐语有着密切而明显的承传关系。这两篇赋作透露出先秦隐语向以状物为主的汉代散体赋嬗递变化的痕迹 ,因此在赋体发展史上具有活化石般的重要的参照性价值。。

于“自由”处觅自由:论《在路上》的追梦精神

杰克·凯鲁亚克的《在路上》一书就是一幅幅处于社会边缘底层的主人公在"自由"国土上追逐个人精神自由和幸福的风俗画,也是个人在美国历史特定时期(1947—1950年)追逐"美国梦"的一种体现。从叙述者"我"的视角来看,主人公追逐个人精神自由的整个过程可以用"游戏态度"的模式进行分析,而其中所表现出来的主题思想则可用文学伦理学批评理论来进行解读。主人公在不同场合所表现出的不同行为就像在不同场合所进行的游戏,而叙述者针对不同行为的矛盾态度就是进行伦理选择时主人公追求个人自由与社会现实之间矛盾冲突的表现。从"游戏态度"模式来看,小说展示了美国社会底层边缘劳动群体生活的生动画面,特别展示了这个群体在二战结束后社会环境中的精神生活追求游戏,在一定程度上揭示了在那段历史时期美国自由社会中的不自由性,探讨和赞美了人性中为了自由而不顾一切的追梦精神。

《手机》与“科技”

“贺岁片专业户兼平民商业导演”冯小刚,终于在观众的千呼万唤中,推出了岁末大餐《手机》,影片不再按照冯氏平民喜剧的原则即喜、闹、悲、欢的格式起承转合,按照三五分钟一个小兴奋点,十分钟一个大兴奋点的原则来逗笑,也缺少了几分冯氏的幽默和游戏态度与精神,却多了几分深沉与内蕴。影片讲的是《有一说一》的著名主持人严守一(葛优饰演),在去电视台主持节目时把手机忘在了家里,这个小小的失误却让妻子于文娟发现了他与一个陌生女子间的秘密,回想丈夫在电视上笑容满面,回到家却神情恍惚,一言不发,妻子似乎明白了一切。

杂语与杂体──1985年以后文学话语和文体的变革及其评估

杂语与杂体──１９８５年以后文学话语和文体的变革及其评估祁述裕１９８５年以后，新时期初期被文艺家普遍视为圭皋的历史评判标准与审美评判标准的统一性，文学语言风格的一致性，文体单纯性等现实主义法则被众多作家所放弃。杂语话语和杂体式文学风格成为这时期最具有...

半亩池塘 几瓣清香——读董小明的《墨荷》

读董小明的画,得读一下文人画史。在我们看来,董小明的作画态度和艺术风格,都是对文人画传统的一种阐释。 在《文人画的趣味、价值与圈式》一书中,我们曾指出,几乎从孔子开始,中国的知识分子在社会责任感和道德感推动下就常常提醒自己:在从事具体的技能操作时,必须保持一种谨慎的游戏态度,不要沉缅其中,这就是“依仁游艺”和“君子不器”。但是,当绘画真正进入他们的生活后,就给他们的这种价值观带来了不小的麻烦,有时甚至将他们逼得进退维谷。然而中国的文人却以其卓越的艺术智慧和人格魅力,一次又一次地化解了这种理想与现实的冲突,并建立起一套具有严格的图象意义和技术标准的笔墨系统。

足球混战

足球混战●江音（留学瑞士）夏日黄昏，家中的窗户常常被孩子们敲得乱响。知道准是来邀请小芸爸爸去踢足球的。如果因故想推辞的话，也是很不容易的。“请来，请来吧！”的恳求一遍又一遍。小芸爸爸开始时，只是作为一种休息健身活动，如代替散步这样的心情去参加的。想不...