论民间说唱文本《游武庙》的文献源流和文化意义

民间说唱文本《游武庙》讲述刘基陪同朱元璋游览武庙的故事。本文先对《游武庙》作文本细读,然后探讨《游武庙》传说文献的源流,最后论定,虽然传说的历史不能等同于真实的历史,但也绝不能用历史的真实来否定传说的真实,因为传说的真实已经作为文化史的一部分活在百姓的心目之中。

“只此一家、别无分号”——小岚云的《游武庙》

最近天津文艺广播《曲苑大观》＂曲艺大讲堂＂播出了由天津市艺术研究所周春玲老师讲述的＂津京曲艺艺术特色之异同＂节目。随即,在6月20日的节目中我安排了小岚云（钟俊峰）演唱的京韵大鼓传统曲目《游武庙》。这是一段1988年10月在天津举办的＂中国鼓曲艺术展览演出·京韵大鼓专场＂中的实况录音。

传说、史实与地域文化

传说是一种讲者与听者达成默契有意无意地营造半真半假讲述氛围的口头讲述文体。讲者'煞有介事',听者'姑妄听之',双方都知道这是在借着一些真实的因素讲一个传奇性的故事。故事里有真亦有假,有的真实成分多一些,有的假的成分多一些。至于哪些内容是真的,哪些内容是假的,多数情况下,传说讲述现场的人们都明白,谁也不用就此多费口舌地询问或争议。但是不在现场的人。

陈云同志关爱鼓曲二三事

我们敬爱的无产阶级革命家、党和国家卓越的领导人陈云同志（1905-1995）生前对曲艺事业十分关心,他喜爱鼓曲艺术,不仅爱听,而且研究赏析,在为党为民辛勤工作的百忙之中,还利用公余和休养时间,对评弹和京韵大鼓艺术作调研。他曾经根据文艺政策,对鼓曲发表过许多具有指导意义的意见,指明了鼓曲艺术的发展方向,称得起是一位专家。

曲艺中的“广陵散”——张派京韵大鼓“重声”记

2016年的一天下午,我在办公室接听了一通听众来电,放下电话,我兴奋不已——尘封多年的张派京韵大鼓就借由这次通话重新回归到人们的视线当中……京韵大鼓是流行于我国北方的重要曲艺形式,上世纪二十年代评论界已有“刘、白、张京韵三大派”的说法。张派创始入是著名票友张小轩,因爱好而拜师,1909年下海从艺,与刘宝全相颉颃,成为一派宗师。