北方游牧民族弓马文化铸牢中华民族共同体意识的实践路径

我国北方游牧民族是中华民族共同体的重要组成部分,其弓马文化见证了各民族的交往、交流、交融,在铸牢中华民族共同体意识建设中发挥了不可替代的作用。该文以北方游牧民族的弓马文化为研究对象,运用文献研究法、逻辑分析法对北方游牧民族弓马文化的时代价值进行深入挖掘,并分析其传承的导向,从而提出新的科学发展路径,助力铸牢中华民族共同体意识的建设。研究发现,北方游牧民族的弓马文化在日常生活、军事、民族融合、相关产业发展中具有重要价值,在传承中需增强北方游牧民族弓马文化的自觉、认同、自信。建议深挖弓马文化资源,推进弓马文化申遗;以打造北疆文化为抓手,推动区域经济发展;举办区域性赛事活动,加强弓马文化交流;培育和践行社会主义核心价值观;构建自媒体多元化传播服务体系;积极开展弓马文化学术研究,进一步使北方游牧民族的弓马文化在铸牢中华民族共同体意识建设中贡献重要力量。

中国式现代化视域下北方游牧民族弓马文化的传承价值研究

北方游牧民族的弓马文化是中华民族优秀的传统体育文化,它在社会的发展与民族的融合中体现了重要价值。该文以北方游牧民族的弓马文化为研究对象,采用了文献研究法和逻辑分析法,对北方游牧民族弓马文化的起源与演进展开深入挖掘,并剖析其在新时代背景下的传承价值,有利于拓宽文化根基、巩固文化主体和推进文化建设,从而为中国式现代化视域下北方游牧民族弓马文化的传承路径研究提供思考与帮助。

青藏高原游牧民族的璀璨明珠——黑帐篷

黑帐篷,藏族牧民的传统帐房,因其制作材料为牛的长毛,亦称之为黑牛毛帐篷。草原之上,黑牛毛帐篷格外显眼,记录着生活在青藏高原上的牧民们择草而牧、逐水落帐的游牧生活。来到青藏高原的牧区,看到广豪无垠绿色草原上星星般点点存在的黑帐篷,无疑会感到新鲜和有趣。

北方游牧民族经济理念与市场经济精神的共性

在北方游牧民族的发展历程中,或游牧或农耕,或自然或市场,各种经济形态的转变过程都有一定的经济思想或理念作为指引。现今世界的市场化过程中,每一个市场上的经济活动都要符合市场伦理及精神。本文采用文献分析法,利用前人关于北方游牧民族经济思想和市场经济精神的研究,探究民族经济理念和市场经济精神伦理的一致性、相通性,以期对民族经济发展的思想及民族地区市场化的理论研究做一补充。

共有文化符号:北方游牧民族服饰研究

服饰是人类文明与进步的象征,凝结着民族的智慧、技艺和思想观念。北方游牧民族传统服饰与其生产生活方式、审美情趣及其自然环境息息相关,是艺术性与实用性相结合的文化形态。它以非语言符号的形式描述了北方游牧民族“苍天一人间一大地”合而为一的思维方式,展现了游牧民族尊重自然规律、崇尚祥瑞和谐的观念,构筑了北方游牧民族服饰文化符号体系。

中华民族共同体意识下北方游牧民族传统体育发展:价值定位、现实困境与时代进路

运用文献资料法、田野调查法和逻辑分析法,阐释中华民族共同体意识下我国北方游牧民族传统体育的价值定位,分析其面临的现实困境,提出了新时代发展进路。研究表明,共同体意识下我国北方游牧民族传统体育的价值定位为文化价值:传承体育文脉,增进民族团结认同;休闲价值:致力健体养心,提升民众健康水平;教育价值:深化体教融合,提升民族综合素养;经济价值:推动产业兴旺,助力民族乡村振兴。现实困境为价值阐释缺乏,多元价值彰显不够;文化生存土壤流失严重,生存空间逐渐萎缩;传承衔接受阻,部分项目濒临失传;产业开发滞后,消费市场动力不足。时代进路:以“生态圈”建设彰显多元价值,以“申遗”保护文化生存土壤,以“校园共同体”促进传承衔接,以“协同增效”推进产业振兴。

陕北民俗中的游牧民族文化元素

陕北地区是华夏文明的发源地,也是草原游牧文化和中原农耕文化的交接之地,更是历史上多民族融合的核心区域之一。陕北地区独特的饮食习惯、服饰、生活习性除了受自然环境和农耕文化的影响之外,也深受游牧民族文化的影响,因此保留了许多少数民族的遗风。陕北的民俗文化形式多样、内涵丰富,体现了陕北的民族融合历史,同时也说明在漫长的历史进程中,我国各族人民密切来往、相互依存、休戚与共,形成了中华民族多元一体的格局,共同推动了国家的发展和社会的进步。

我国北方游牧民族“都古尔”竞技的产生与开展

运用文献资料法,对我国北方游牧民族之间广为流传的“都古尔”竞技产生、开展进行考察,研究结果表明,“都古尔”最初是我国北方蒙古族、藏族、裕固族在长期游牧生产实践中发明和创造的一种放牧辅助工具;随着社会发展和时代进步,“都古尔”逐渐与游牧生产实践发生剥离,经过长期发展,演绎为独具游牧文化特色的一种体育比赛项目,在我国北方少数民族体育发展长河中绽放出特有的文化风采。

少数民族传统鞋靴形制探析——以北方游牧民族为例

北方游牧民族是区别于南方游耕和中原农耕民族的我国三大少数民族族群之一。通过对蒙古族、藏族、维吾尔族、满族等几个代表性北方游牧民族的鞋饰进行系统梳理、典型考证,探究其鞋靴形制特点,主要从类别、材质、结构、装饰、工艺、色彩等几个方面展开深入研究。在此基础上,剖析各民族鞋靴形制之间的特色、区别与共通之处,相似的气候和环境造就了鞋靴形制的联系和共通;不同的生活习性和不同民族的文化与传统孕育了独具特色的鞋靴形制和文化。少数民族传统鞋靴形制的研究,既是对民族历史的敬重,又是对这些宝贵的非物质文化遗产和技艺的传承。同时,对当代鞋靴设计和创新具有很强的参考、借鉴和启迪作用。

北方游牧民族墓葬壁画的造型艺术与象征表意

北方游牧民族墓葬壁画作为古代艺术品,具有独特的造型艺术和象征表意,反映了游牧民族的文化和生活方式。本文对游牧民族墓葬壁画的造型艺术特点、象征表意分析以及对不同游牧民族墓葬壁画的比较研究进行了分析,旨在深入了解北方游牧民族的文化传承和交流。

探析古代北方游牧民族腰带牌饰

纵览中国历代舆服志,不难发现腰带是重要的饰物,也是服饰的重要组成部分。与历代王朝腰带不同的是,中国古代北方民族服饰中的腰带,特别是游牧民族的腰带牌饰,极富民族文化艺术特色。本文就考古出土腰带牌饰的种类进行探讨,揭示其隐含的深层次文化内涵。

游牧民族语言的物质文化特征

游牧民族亦称畜牧民族。游牧民族的许多文化特征都趋于一致，语言亦然。本文以我国北方几个典型的游牧民族的语言材料为依据，探讨了我国游牧民族语言所表现的物质文化特征。作者指出蒙古、哈萨克、柯尔克孜等游牧民族语言中的畜牧业词汇的综合性特征表现为丰富性、广泛性、系统性、生成性以及共源性，它们是这些游牧民族语言的内核部分，是其它词汇、熟语和言语形式产生的基础。并由此认为，一种语言的词汇的内核成分的性质和内涵，是由操这种语言的民族群体的物质文化传统及其特点所决定；由游牧民族语言我们可以了解他们的物质生产生活方式，也可领略游牧民族的文化观念、心理心态、思维特点以及其他精神世界图景。

试论北方游牧民族饮食文化的交流

一个民族或群体由于各自有较稳定的生存地域和生计方式，因而具有相对独立的饮食文化，这是其饮食文化的主要特征。事实上。每个民族或群体的饮食生活是动态的，反映在文化上是相互交流的。在不同民族、地域、国家之间的文化传播、渗透、吸收、整合、流变中，饮食文化不断发展变化，这在北方游牧民族的饮食文化中显得非常突出。主要表现在与中原地区、周边民族和西方国家的饮食文化交流状况。形成你中有我、我中有你的文化现象。

西北走廊游牧民族传统体育文化的同根异功现象

文化现象是文化存在方式的表征和意义的表达。西北走廊游牧民族传统体育文化的同根异功现象,与文化的多链共生有关,共时性存在的文化,发展具有多链特征,每一文化链条都保持着自身存在的特殊意义。同处一个文化空间,西北走廊游牧民族传统体育在仪式庆典和旅游场域中表现出不同的文化功能和意义。仪式庆典中的民族传统体育文化是族群记忆和身份认同的符号形式,是一种文化的"小传统";旅游场域中的民族传统体育文化则是国家、市场和民间力量相互博弈后游牧文化的标签和象征,通过景观展演实现文化资本的经济价值和文化自身的延伸,本质上是一种文化再生产。

北方游牧民族勒勒车的传承

本文依据文献记载、出土文物和现存实物的纵向研究及横向比较，得出勒勒车起源于北方游牧民族并为这一地域生活过的民族所传承的结论；分析了勒勒车在北方游牧民族中得以传承下来的原因。

从古代蒙古法中蠡测游牧民族对生态的保护——兼谈统筹人与自然的和谐发展

古代蒙古社会有关生态保护的法律散见在"约孙"(习惯法)、《大札撒》(成吉思汗法典)、元朝典章制度和北元时期的蒙古法典之中,其保护的范围包括自然环境和人为环境。由于古代蒙古社会是以动物为中介,以人、自然为要素而构成的,法律特别重视对动物,尤其是家畜———马的重点保护。宗教因素曾经引起古代蒙古社会的生态规范的部分嬗变,但其生态保护法的精华部分仍被明清民族法制继承下来。

2000年来中国北方游牧民族南迁与气候变化

论述了２０００年来中国北方游牧民族南迁与气候变化的关系。气候温暖时期，中国北方游牧政权与中原农耕世界和平共处；气候寒冷时期，游牧民族南迁，中原政权不稳，二者对峙，甚至建立了“牧者王朝”

北方游牧民族造型艺术的风格与思想表述

北方游牧民族创造了独具特色的造型艺术,主要体现在金银、青铜、陶瓷、玉石、皮木、建筑、刺绣、民间工艺等方面。由于受草原生态环境的影响,与游牧民族生活的自然环境和人文环境密切相关的动物造型是其艺术的基本表现形式,同时,由于中原文化和西方文化的渗透,使其艺术形式又夹杂了外来的艺术风格。最初的造型艺术与游牧民族的自然崇拜有关,随着外来文化的冲击、中原地区各种经史和理念影响了游牧民族的审美思想,加之西方审美思想的渗入,使游牧民族造型艺术的审美思想和文化价值在原有自然美的基础上呈现多元化发展。

社会转型期新疆游牧民族传统体育文化的演进特征

文章运用文献资料法、田野调查法、访谈法及比较分析法对新疆游牧民族产生的背景以及定居后在社会转型期游牧民族传统体育文化的变迁进行调查研究,并对演进过程中的特征进行了细致分析。结果发现:(1)游牧民族传统体育文化元素在演进中得到保留;(2)现代游牧民族传统体育文化为多元一体化发展;(3)游牧民族传统体育文化对建构族群认同和国家认同具有促进作用;(4)转型期现代生活方式对游牧民族传统体育文化发展具有重要影响。

新疆游牧民族传统体育项目“叼羊”的现状及开发

“叼羊”活动在新疆游牧民族中开展十分广泛,具有丰富的民族特色,文章对“叼羊”活动的历史渊源及文化特征进行论述。随着新疆游牧民族的定居化,“叼羊”活动依然被传承下来,但有弱化的趋势,文章着重从游牧民族定居化对传统文化的冲击这一方面对其现状进行分析,从开发角度和措施方面对“叼羊”活动走向市场化的可行性和可持续性发展进行了阐述。