钱基博笔下的王夫之——读《近百年湖南学风》

国学大师钱基博在《近百年湖南学风》把王夫之称作湖南开风气的人物,是能够"为生民立极,为天地立心,而辅世长民"的学者。王夫之的人生有两个明显的特点,一是"以艰贞拄世变",二是"维人极以安苦学"。本文对这两个特点展开了论述,并对近代以来王夫之精神"绍休前人"作了探讨。

国学大师钱基博笔下的曾国藩——读《近百年湖南学风》

湖南安化蓝田国立师范学院文学院教授钱基博先生用心良苦,撰写一部近代地方学术史著作《近百年湖南学风》以恢弘师生士气,列十七人传记,中有"曾国藩"一篇,列于"胡林翼"与"左宗棠"之间。钱基博先生写曾国藩在于两个方面:一是多树军功,有卓越的军事才能;二是不废文事,自成一家"湘乡派"。故而就此两个方面作探讨,并进一步探究曾国藩在武略文韬方面所展现出来的自律和坚毅的个人品格。

湖南学风之转变

《湖南学风之转变》一文发表在《天津益世报》1935年9月2日第三张第十版"语林"部分。《天津益世报》是民国时期罗马天主教会在中国印行的中文日报,1915年10月在天津创刊,1949年1月停刊。该报客观地记录了中国近现代的社会历史情况,内容涵盖各方各面,是研究中国近现代史的重要历史资料。"侧帽生"为笔名,真实姓名不详。"侧帽生"从7月3日开始在《天津益世报》连载小说《故都喋血记》,从8月14日开始在《天津益世报》连载游记《南行小纪》,从1934年8月19日开始在《天津益世报》设有专栏"晚翠轩杂缀",每天对社会事件及各种话题进行评论。除此以外,在《中央时事周报》、《新上海》等也发表了大量各式体裁作品。《湖南学风之转变》一文,缘起于作者与友客谈论湖南学术发展之话题。作者认为湖南学术在清光绪一朝的学风转变最为急速,彼时的学风骤转具有一定的代表性。在光绪一朝,湖南学风凡有两次巨大转变:一是郭嵩焘、朱逌然讲学湘中,授士经史词章,遂兴通经学古之风;二是江标督学湘中,办《湘学新报》,遂启经世致用之精神。后来时务学堂设立,新学旧学之争遂起,然而作者未就此稍多言也。

独立自由之思想,坚强不磨之志节——读钱基博先生《近百年湖南学风》

钱基博先生的《近百年湖南学风》用传记的形式呈现了湖南近百年来的学术思想史。他对湖南学人的选择、记录与评价体现了他独到多思以名家、博学切实以致用、坚强不磨以行世的学术取向和学术责任感,对后世有垂范之功。

我记忆中所认识之湖南学者--开课前与学生精神谈话

《我记忆中所认识之湖南学者》一文原刊于《国师季刊》1939年1月14日第1期。《国师季刊》为湖南蓝田国立师范学院校刊。钱基博(1887-1957),字子泉,别号潜庐,江苏无锡人,钱钟书之父,现代著名学者、文史专家和教育家。他一生历任上海圣约翰大学、北京清华大学、上海光华大学、无锡国学专修学校、浙江大学、湖南蓝田国立师范学院等高校国文系教授,或兼系主任、文学院长等职。抗战胜利后,钱基博出任武汉华中大学(今华中师范大学)教授。该文是钱基博在蓝田国师执教时期开学前对学生的一次谈话的讲稿,讲稿后收入《国师季刊》。文中钱基博对湖南学者独立坚强的精神意气和"开一代风气之先"的学术成就予以极高的评价。该文与钱基博另一文《近百年湖南学风导言》有着明显的承续关系,它既是一份给学生做讲演的讲稿,亦可视为《近百年湖南学风导言》一文的雏形,二者发表相差近五年,由此文可略窥钱基博关于湖南学及湖南学者的观点衍化。