多层次空间下学礼景观的规划理念与方法——以湖南官学为例

官学学礼景观揽山川之秀美,座城邑之尊位,营宜学之圣境,是古代地方城市的人文胜景担当。结合历史文献、方志图和遗存现状,全面审视地方官学在区域(礼乐风景)、城市(礼制建筑)、单体(礼仪空间)层面体现的规划思想,探寻人与城市、自然间的风景秩序关系。官学景观在区域层面,通过审形、度势、四望、环望等环境体察方法实现山水化育、礼乐相成;在城市层面,通过辨方正位,实现空间方位与礼制秩序的关联统一;在单体层面,通过建筑形制、雕梁画栋、楹联匾额等实现道德镜鉴、思想治理。研究通过官学学礼景观发掘园与城之间在位、型、体、量、象中的景观秩序关系,用鉴、借、理、模、比等手法实现与自然山水的互动和融合。

皇权与儒圣:湖南官学建筑装饰艺术与文化表达研究

“以文取士,权在国家”,官学建筑装饰将官式形制与圣人文化完美结合,既展示了皇权至尊的威仪、教化万民的榜样力量,又诠释了儒家崇贤、敬贤、成贤的意境追求。以“皇权与儒圣”为营造思想的官学建筑装饰,集石雕、木雕、陶塑、彩绘和楹联匾额等多种装饰手法,渗透到脊瓦、檐廊、隔扇、藻井、天花、柱础、月台、栏板等建筑部位,呈现物象生动的石雕陶塑、美轮美奂的木雕彩画、意蕴深邃的楹联匾额装饰艺术。运用象征、比拟、谐音、叙事等表现形式,赋予龙、象、狮、鱼等动物和松、竹、梅、莲等植物装饰图案新的寓意,体现对王权的敬畏、对圣贤的尊敬、对知识的尊崇、对未来的祈望。研究官学建筑装饰艺术及其文化价值,是对饱含智慧结晶的建筑文化遗产的认同和尊崇,彰显我们对优良传统文化艺术和思想价值体系的文化自信。