论情文理论在晚清湖湘文论中的发展及其影响

孙梅《四六丛话》对情文关系的定位,拉近了屈原之词与晚清湖湘骈文的距离,促进了情文理论在晚清湖湘文论中的发展,对晚清湖湘骈文的崛起产生了深远的影响。曾国藩“情文相生、声文互引”理论促进了骈文与古文的融合,回应了“屈原之词为古文之极致”的推论;王闿运“情不可放,寓情于文”理论推动其骈文创作以骚为赋,在实践中择屈原之词以仿六朝之赋;王先谦“情韵抑扬,情文互本”理论基于《骈文类纂》对辞赋的认可,从源头上坐实“屈原之词为俪体之先声”的论断。