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湘乡文化发展的历史与概况——《湘乡县志·艺文志》与《湖南省志·艺文志》之比较分析
1
作者
陈忆颗
《武汉冶金管理干部学院学报》
2018年第3期78-79,共2页
《艺文志》是将我国历代史书﹑政书﹑方志等图书典籍分类汇编而成的目录,被喻为"学问之眉目,著述之门户"。本文选取《湖湘文库》中收录的清同治《湘乡县志·艺文志》和《续修四库全书》中收录的清光绪《湖南省志·艺...
《艺文志》是将我国历代史书﹑政书﹑方志等图书典籍分类汇编而成的目录,被喻为"学问之眉目,著述之门户"。本文选取《湖湘文库》中收录的清同治《湘乡县志·艺文志》和《续修四库全书》中收录的清光绪《湖南省志·艺文志》为参考,从其收录作品的数量、类别、作者进行类比,以爬梳、考证、分析湘乡文化发展的历史概况。
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关键词
湘乡
文化
《
湘乡县志
·艺文志》
《湖南省志·艺文志》
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职称材料
从楼底镇到娄底市
2
作者
刘后昌
《国土资源导刊》
2014年第1期95-95,共1页
"娄底"之名最早出现在宋朝。最早的文字记载是清康熙十二年(1673)编修的《湘乡县志》。该志写道:娄底之名始于宋熙宁六年(1073),为湘乡八大集镇之一。不过,当时不叫娄底,而称"楼底"。当时的"楼底镇"主要...
"娄底"之名最早出现在宋朝。最早的文字记载是清康熙十二年(1673)编修的《湘乡县志》。该志写道:娄底之名始于宋熙宁六年(1073),为湘乡八大集镇之一。不过,当时不叫娄底,而称"楼底"。当时的"楼底镇"主要指濒临涟水半边街这一带地方。为什么叫"楼底"?据史料记载,宋熙宁年间,半边街这一带叫"竹山坡",因地处湘乡至新化交通要道,又是双峰永丰至宁乡大道交叉点,过往客商每到中午和傍晚,都要在此吃饭或住宿。于是,当地人在山坡竹林间办起小客栈、屠铺和作坊,接待四方来客,也因此有了最早的建筑。这些小店铺因面积狭小,楼下营业,楼上住宿,竹山坡便慢慢叫出了新地名—"楼底"。
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关键词
湘乡县志
楼底镇
大集镇
熙宁
康熙十二年
于宋
社稷之器
涟水
娄星区
涟源县
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职称材料
乡贤的教化之道
3
作者
李红
《文史知识》
2016年第6期10-14,共5页
教化是指统治者的政教伦理在民间社会的推行,其对国家政权的稳定与社会秩序的维持都具有重要作用,因此得到历代有识之士和统治者的推崇。如汉代董仲舒指出:"夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。是故教化立而奸邪皆止...
教化是指统治者的政教伦理在民间社会的推行,其对国家政权的稳定与社会秩序的维持都具有重要作用,因此得到历代有识之士和统治者的推崇。如汉代董仲舒指出:"夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。是故教化立而奸邪皆止者,其堤防完也;教化废而奸邪并出,刑罚不能胜者,其堤防坏也。古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。"
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关键词
乡贤
至治
如水
湘乡县志
国家政权
比户可封
湖南通志
柏斋
徽州宗族
蒋益澧
原文传递
题名
湘乡文化发展的历史与概况——《湘乡县志·艺文志》与《湖南省志·艺文志》之比较分析
1
作者
陈忆颗
机构
湖南大学岳麓书院
出处
《武汉冶金管理干部学院学报》
2018年第3期78-79,共2页
文摘
《艺文志》是将我国历代史书﹑政书﹑方志等图书典籍分类汇编而成的目录,被喻为"学问之眉目,著述之门户"。本文选取《湖湘文库》中收录的清同治《湘乡县志·艺文志》和《续修四库全书》中收录的清光绪《湖南省志·艺文志》为参考,从其收录作品的数量、类别、作者进行类比,以爬梳、考证、分析湘乡文化发展的历史概况。
关键词
湘乡
文化
《
湘乡县志
·艺文志》
《湖南省志·艺文志》
分类号
K203 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
从楼底镇到娄底市
2
作者
刘后昌
出处
《国土资源导刊》
2014年第1期95-95,共1页
文摘
"娄底"之名最早出现在宋朝。最早的文字记载是清康熙十二年(1673)编修的《湘乡县志》。该志写道:娄底之名始于宋熙宁六年(1073),为湘乡八大集镇之一。不过,当时不叫娄底,而称"楼底"。当时的"楼底镇"主要指濒临涟水半边街这一带地方。为什么叫"楼底"?据史料记载,宋熙宁年间,半边街这一带叫"竹山坡",因地处湘乡至新化交通要道,又是双峰永丰至宁乡大道交叉点,过往客商每到中午和傍晚,都要在此吃饭或住宿。于是,当地人在山坡竹林间办起小客栈、屠铺和作坊,接待四方来客,也因此有了最早的建筑。这些小店铺因面积狭小,楼下营业,楼上住宿,竹山坡便慢慢叫出了新地名—"楼底"。
关键词
湘乡县志
楼底镇
大集镇
熙宁
康熙十二年
于宋
社稷之器
涟水
娄星区
涟源县
分类号
K926.4 [历史地理—人文地理学]
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职称材料
题名
乡贤的教化之道
3
作者
李红
机构
湖南大学岳麓书院
出处
《文史知识》
2016年第6期10-14,共5页
文摘
教化是指统治者的政教伦理在民间社会的推行,其对国家政权的稳定与社会秩序的维持都具有重要作用,因此得到历代有识之士和统治者的推崇。如汉代董仲舒指出:"夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。是故教化立而奸邪皆止者,其堤防完也;教化废而奸邪并出,刑罚不能胜者,其堤防坏也。古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。"
关键词
乡贤
至治
如水
湘乡县志
国家政权
比户可封
湖南通志
柏斋
徽州宗族
蒋益澧
分类号
D90 [政治法律—法学理论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
湘乡文化发展的历史与概况——《湘乡县志·艺文志》与《湖南省志·艺文志》之比较分析
陈忆颗
《武汉冶金管理干部学院学报》
2018
0
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职称材料
2
从楼底镇到娄底市
刘后昌
《国土资源导刊》
2014
0
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职称材料
3
乡贤的教化之道
李红
《文史知识》
2016
0
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