湘学新志序论

《湘学新志序论》一文发表于《世界旬刊》1932年创刊号上,其后作者有《湘学新志(一)》、《湘学新志(二)尚书家》分别发表在同年的《世界旬刊》第2期、第3期上。《世界旬刊》在1932年4月10日创刊于长沙,由世界学会长沙分会编辑兼发行。《湘学新志(一)》实为条辨湖南《易经》著述源流,《湘学新志(二)尚书家》即条辨湖南《书经》著述源流,《湘学新志》全书则未见。兹仅择其《序论》一篇。李肖聃,原名犹龙,字肖聃,别号西堂,又有桐园、亟斋、星庐等室号,及灵岩、天武等笔名。晚以字行。世居湖南长沙白箬铺(旧属善化,今属望城)。1904年以邑庠生身份束装东渡,就读于日本早稻田大学等校。1911年归国,初居北京为各报馆撰文,1913年梁启超为袁世凯政府司法总长,以李肖聃为秘书,专司笔札。1917年李肖聃返湘,主教湖南福湘女学、省立第一中学。后任教国立湖南大学教授,讲授儒家经籍、古文及文学史等课程,兼任省会中学国文讲席。抗战期间,一度出任迁湘的民国大学中文系主任,但不久仍回湖南大学任教。1947年湖南省文献委员会成立,任《艺文志》的编纂委员,撰有介绍湘人著作的文章26篇。其为文初学桐城,继宗萧选,于学无所不窥。著有《湘学略》、《星庐笔记》、《桐园论文》及《中国文学史》等,近年汇编为《李肖聃集》。《湘学新志序论》一文,署名"星庐",为李肖聃"考论湘学,次其短长"之作。该文综列了湖湘学人四条特征,分别是"守节"、"致用"、"远利"、"避名",这也是湘学之共同旨趣所在。文中不仅赞扬了古来湘中学者之风尚优长,也就世风日下、弊乱丛生的湘学现状做出了揭示与批评。