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苗族原生宗教“呼清(Fud nqind)”参与构建社区秩序的案例解析——以贵州松桃苗族自治县鸡爪村苗族原生宗教“呼清”为例
被引量:
4
1
作者
麻勇恒
《凯里学院学报》
2010年第1期54-57,共4页
湘西方言区苗族原生宗教——"呼清"①(Fudnqind)所产生的强大约束力,与构建、强化村落社区秩序有着难以割断的逻辑关联。这种关联归因于苗族信仰体系中对"人不见天眼见,人不罚鬼神罚"报应规律的确信,以及在此基础...
湘西方言区苗族原生宗教——"呼清"①(Fudnqind)所产生的强大约束力,与构建、强化村落社区秩序有着难以割断的逻辑关联。这种关联归因于苗族信仰体系中对"人不见天眼见,人不罚鬼神罚"报应规律的确信,以及在此基础上形成的社区"集体意识"在苗族村落社区的长期"驻留"。以鸡爪村苗族"呼清"为个案,揭示这种力量因素的生成基础与生效逻辑,以及合理利用这种力量资源对"低成本"构建和谐苗族村落社区的现实意义。
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关键词
湘西方言区苗族
“呼清”
村落社
区
秩序
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题名
苗族原生宗教“呼清(Fud nqind)”参与构建社区秩序的案例解析——以贵州松桃苗族自治县鸡爪村苗族原生宗教“呼清”为例
被引量:
4
1
作者
麻勇恒
机构
凯里学院原生态民族文化研究中心
出处
《凯里学院学报》
2010年第1期54-57,共4页
基金
教育部人文社会科学研究项目基金资助(项目批准号09XJC850003)
凯里学院2008年科研规划课题(课题号S0814)
文摘
湘西方言区苗族原生宗教——"呼清"①(Fudnqind)所产生的强大约束力,与构建、强化村落社区秩序有着难以割断的逻辑关联。这种关联归因于苗族信仰体系中对"人不见天眼见,人不罚鬼神罚"报应规律的确信,以及在此基础上形成的社区"集体意识"在苗族村落社区的长期"驻留"。以鸡爪村苗族"呼清"为个案,揭示这种力量因素的生成基础与生效逻辑,以及合理利用这种力量资源对"低成本"构建和谐苗族村落社区的现实意义。
关键词
湘西方言区苗族
“呼清”
村落社
区
秩序
Keywords
the Miao in Xiangxi Dialect
Fud nqind
village community order
分类号
B91 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
苗族原生宗教“呼清(Fud nqind)”参与构建社区秩序的案例解析——以贵州松桃苗族自治县鸡爪村苗族原生宗教“呼清”为例
麻勇恒
《凯里学院学报》
2010
4
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