清华简伍《汤在啻门》札记四则

研读清华简伍《汤在啻门》的过程中,对以下几个问题提出新的看法,如"潜发"的""可读为"逸"。"德濬明,执信以义成"的"义"可读为"仪",招来之义。"仪成"指实现"成邦"这件事。"德亟,执譌以亡成"的"譌"可读为"伪",诈伪之义。"亡成"与"仪成"相对,即不能实现"成邦"这件事。"型情以不方"的"情"可读为"清",清净之义。"刑清"即刑法清净。

清华简《汤在啻门》所见人事观和宇宙观

清华简《汤在啻门》中记载了中国上古时期的人事观和宇宙观。人事观主要涉及“成人之道”和“成邦之道”,宇宙观主要涉及“成地之道”和“成天之道”。此外,宇宙观中体现了太阳循环的观念。总体而言,清华简《汤在啻门》的内容有着显著的道家思想倾向。

清华简《汤在啻门》诸子思想交融研究

清华简《汤在啻门》是商汤和伊尹君臣之间的问对文献。依托汤和伊尹史事表达了有关早期五行说、黄老道家、儒家等思想,其中包含治身、治国、民本、天道诸多内容,思想交融性特征较为明显。简文可能属于先秦诸子的思想母体,当形成于战国早期以前,其思想可能并不归属于某一个学术学派。

清華簡字詞零札二則

清華簡《湯在啻門》簡9的"氣戚乃老"的"戚"當讀爲"肅",訓"縮",句意是精氣縮減了人就會衰老。《子産》出現的三個"聿"字,讀爲"律",前一例訓"灋律",後兩例訓"效灋","灋"的字形較獨特,從廌立聲。

清华简《汤在啻门》与“气”相关内容研究

清华简《汤在啻门》中"气"与生命关系的论述,为中国哲学研究提供了珍贵的史料。通过"五味"的调和,"气"维持了人的生命;通过"气"在十月怀胎中的作用,生命得以形成;"气"的盈虚导致了生命的盛衰。《汤在啻门》的内容有着显著的术数色彩,其医学背景和马王堆帛书《胎产书》较为接近。但《汤在啻门》不是一部术数书籍,其最终目的是为了强调治气以养生、养生以治国的重要性。

“清华简”《汤在啻门》中的仁政思想

伊尹是商朝初年的著名贤臣,一般认为是道家人物。近来"清华简"出现了有关伊尹的一些篇章,其中《汤在啻门》中的部分内容表现了伊尹的仁政思想,后来的儒家学派对其有所继承发扬。反映出先秦的各家学派思想彼此有相互学习吸收的过程,而并非绝对的泾渭分明。对《汤在啻门》中的仁政思想进行介绍。