清华简《汤处于汤丘》校读记

本文对清华简《汤处于汤丘》的疑难文句进行了新的释读,有助于该篇文献的内涵探究。主要新见如下:"绝芳旨以出"指有莘之女非常美丽,超出众人,其中"旨"为助词;"九窍发明以导"指九窍经过开导而疏通。"心益舒快以恒"指内心逐渐舒畅愉快以成常态。即惎,有谋划义,"(惎/諅/諆)谋"为同义复词。"不事闻,不居疑"意思是不从事于追求声名,并对不求声名毫无怀疑。"退不顾死生"之"退"疑为"■"字之讹,"■不顾死生"指不顾生死,努力践行。

《清华简(伍)》“汤丘”即《系年》“康丘”说

目前关于《清华简(伍)》汤处于'汤丘'之所在,有'晋南汤(唐)丘说'、'关中汤(唐)地说'、'豫东汤(商)丘说'等,对上述观点进行辨析并提出'豫北汤(康)丘说',《清华简(伍)》汤处于'汤丘'之所在,也就是清华简《系年》中的'庚(康)丘','汤(康)丘'应当在从新乡到濮阳这一片卫国旧地的范围内去最终确定。

從“食烹之和”到“和民” 清華簡《湯處於湯丘》“和”思想研究

《汤处於汤丘》是清华简中五篇与伊尹相关文献中的一篇。这五篇是一个整体，都和伊尹帮助商汤灭夏有关，反映出战国早中期知识界关於伊尹思想的系统认识。《汤处於汤丘》借助“食烹之和”来阐述“和民”思想，认为只有“和利万民”才能强大商邦、顺从天意、征伐夏桀。其“和”的观念和表达方式与《国语》《左传》《吕氏春秋》等文献所载烹调之道及其治国理念属於同一系列。通过与儒道两家“和”思想的比较，可以发现《汤处於汤丘》更倾向於道家一些。

説清華五《湯處於湯丘》中的“廛章百義”

文章根據楚人的用字習慣和傳世文獻,認爲清華五整理者將《湯處於湯丘》中“廛章百義”之“廛”讀爲“展”是可以信從的,但應訓爲“宣布、宣揚”。“廛章百義”即“展彰百善”,意爲宣揚各種好事。“展彰”是同義連用。