鲜卑源氏家族文化史考述

发源于秃发鲜卑的源氏家族,因北魏重臣源贺而显赫于世,并延续于北朝隋唐时期。隋代开始,该家族逐渐汉化,唐代时已彻底变为以儒家思想为本。唐德宗建中之后,因其族人源休的叛乱以及政治经济文化的巨变,家族逐渐式微,不少族人转而为商。但源氏家族并未因之株连九族,也未彻底退出军政舞台,直到北宋时期,该家族中仍有不少人任职于各地。由于宋代两次北方游牧民族南下,该家族中的一支先后迁徙到广东南雄珠玑巷和鹤山霄乡,以农商为主,繁衍至今,并走向世界各地。

急性心肌梗死144例预后分析

本文回顾性分析了 144例急性心肌梗死患者出现心律失常、心功能不全和心源性休克对死亡率的影响。

周嘉猷《南北史世系表》中有关会稽孔氏的缺漏

周嘉猷《南北史世系表》中记录了会稽孔氏十二世的世系,其中孔休源一支自孔冲以下缺漏几世,没有记录名字仕宦。而结合唐代墓志材料,基本可以确定这一支的世系情况,并肯定《梁书》、《南史》中孔休源为"冲之八世孙"的记载。

中国历代藏书家资料辑要(一)

周代: 惠施:《庄子,天下篇》说:“惠施多方,其书五车。”汉代: 曹曾:《拾遗记》记:“东汉曹曾藏天下各书万余卷。及世乱,家家焚庐,曾虑先文湮没,乃积石为仓以藏书,时称曹氏曰书仓。”蔡邕(133—192):邕字伯喈,陈留圉人。

魏晋南北朝时期史学的发展

在谈到我国史学发展过程时,许多论者都认为,魏晋南北朝时期,是我国古代史学史上一个极为重要的时期.在这个时期里,我国史学已逐步摆脱两汉时期那种附经而行的被动局面,发展为堪与经学分庭抗礼的一门独立而重要的学科.本文试图对其发展情况和原因作一些探讨,以就教于同好.

一身正气的段秀实

在新旧《唐书》里,都可以看到段秀实的名字。《新唐书·段秀实传》记载:'段秀实,字成公,本姑臧人。曾祖师濬,仕为陇州刺史,留不归,更为汧阳人。秀实六岁,母疾病,不勺饮至七日,病间乃肯食,时号‘孝童’。及长,沈厚能断,慨然有济世意。举明经,其友易之,秀实曰:‘搜章擿句,不足以立功。’乃弃去。'这位有志青年,后来果然做出了一番轰轰烈烈的事业。