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敬宗收族:中晚唐溧阳史氏的宗族构造——以几方史氏祖先碑刻为线索
1
作者
王迪
《中国社会历史评论》
2022年第2期16-31,296,共17页
中古宗族如何过渡为宋以降的新宗族是中国宗族史研究中一个重要而颇具争议的问题,中晚唐溧阳史氏宗族组织的形成则为这一问题提供了一个新的观察窗口。溧阳史氏在中晚唐时期围绕共同的祖先展开了一系列的宗族构造活动:一方面出仕和留居...
中古宗族如何过渡为宋以降的新宗族是中国宗族史研究中一个重要而颇具争议的问题,中晚唐溧阳史氏宗族组织的形成则为这一问题提供了一个新的观察窗口。溧阳史氏在中晚唐时期围绕共同的祖先展开了一系列的宗族构造活动:一方面出仕和留居溧阳的史氏族人始终保持着祭祀、纪念远代祖先的传统,并因溧阳地区流传已久的史崇信仰得以修建始祖史崇祠庙,从而突破祭祀等级限制,祭及始祖,敬宗收族;另一方面,史氏积极展开宗族组织的建设,到重修始祖祠庙的中晚唐时期,史氏已经建设成一个包括“诸院弟侄”等众多成员,并设有族长、诸枝长、宗录、宗正等宗族职务予以管理的颇具规模的实体性宗族组织。这一宗族组织在宋代又进一步地发展完善。唐宋间史氏宗族组织的沿袭与变化未尝不可作为唐宋宗族转型的一个注脚。
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关键词
唐代
溧阳史氏
宗族构造
祖先祭祀
祖先祠庙
原文传递
题名
敬宗收族:中晚唐溧阳史氏的宗族构造——以几方史氏祖先碑刻为线索
1
作者
王迪
机构
复旦大学历史学系
出处
《中国社会历史评论》
2022年第2期16-31,296,共17页
文摘
中古宗族如何过渡为宋以降的新宗族是中国宗族史研究中一个重要而颇具争议的问题,中晚唐溧阳史氏宗族组织的形成则为这一问题提供了一个新的观察窗口。溧阳史氏在中晚唐时期围绕共同的祖先展开了一系列的宗族构造活动:一方面出仕和留居溧阳的史氏族人始终保持着祭祀、纪念远代祖先的传统,并因溧阳地区流传已久的史崇信仰得以修建始祖史崇祠庙,从而突破祭祀等级限制,祭及始祖,敬宗收族;另一方面,史氏积极展开宗族组织的建设,到重修始祖祠庙的中晚唐时期,史氏已经建设成一个包括“诸院弟侄”等众多成员,并设有族长、诸枝长、宗录、宗正等宗族职务予以管理的颇具规模的实体性宗族组织。这一宗族组织在宋代又进一步地发展完善。唐宋间史氏宗族组织的沿袭与变化未尝不可作为唐宋宗族转型的一个注脚。
关键词
唐代
溧阳史氏
宗族构造
祖先祭祀
祖先祠庙
Keywords
Tang Dynasty
Liyang Shi's family
ancestor sacrifices
clan structure
分类号
K820.9 [历史地理—历史学]
K242 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
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1
敬宗收族:中晚唐溧阳史氏的宗族构造——以几方史氏祖先碑刻为线索
王迪
《中国社会历史评论》
2022
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