滇南二贤——王景 韩宜可考述

王景和韩宜可均为浙江人,是明朝初期著名的历史人物,二人皆以诗文出名,在明初的政坛上也有很大影响,二人曾一同被贬谪云南临安府,在滇南讲学传道达十五年之久,递薪传火、启迪民智,使蛮荒之地、流戌之所的滇南地区文风渐开,文教始兴。二先生的功绩一直被滇人景仰。

明清建水书院及文化价值

建水是云南较早接受儒学文化的地区之一。元代就建有庙学,明代始建崇正、景贤书院,崇儒重道、著书讲学之风兴起。清代又分别兴建崇文、焕文、曲江书院。一时书院兴起、人文荟萃,遂有"滇南邹鲁""临半榜"之称。通过追本溯源,分析建水书院所蕴含的文化价值与对滇南明清文化的影响。

海菜腔“曲子师傅”现象折射出的滇南彝文化传承脉络——从海菜腔传播的原点“异龙湖区域音乐文化现象”切入

"曲子师傅"是海菜腔的创造者与传播者,"曲子师傅"以自身特有的行为方式传承并完善着海菜腔,而海菜腔在区域文化中的社会影响及其自身发展的历程,也不同程度地反哺和滋养着"曲子师傅",同时也撞击着曲子师傅的观念与行为。曲子师傅与海菜腔的互动,构成了滇南彝文化的有机组成部分。"曲子师傅"与海菜腔在社会历史、社会文化的维度中互为依存。本文以音乐学研究为基点,以人类学视野为方法,探析曲子师傅在"吃火草烟"民俗活动中对海菜腔的个人维护等民族音乐文化的内涵,解读曲子师傅现象所折射出的滇南彝文化传承脉络,为滇南彝族音乐民族志的书写提供理论支持。