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花人同化 畅神乐生
被引量:
2
1
作者
陈秀中
王琪
《北京林业大学学报》
CAS
CSCD
北大核心
2010年第S2期118-124,共7页
道家的畅神自然审美观主张赏花人在清新自然的赏花审美环境中,动用五官和肺腑,全身心投入地与花融为一体,人的身心均获得了自然美的滋补、疗养与慰藉,实现了天人合一、花人合一的最高自然审美境界——这正是道家赏花审美所追求的在天地...
道家的畅神自然审美观主张赏花人在清新自然的赏花审美环境中,动用五官和肺腑,全身心投入地与花融为一体,人的身心均获得了自然美的滋补、疗养与慰藉,实现了天人合一、花人合一的最高自然审美境界——这正是道家赏花审美所追求的在天地大化中寻求"畅神"的自由境界!道家在中国古代赏花审美实践中所体现出的以赏花审美为畅神之情、养生之艺、乐生之趣的民族花文化传统精华,理应继承借鉴并使之发扬光大。
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关键词
道家自然审美观
天人合一
花人合一
畅神乐生
滋补身心
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职称材料
钟情山水花鸟,感受自然律动——中国古代文人赏梅审美实践活动成功案例的美学分析
2
作者
陈秀中
王琪
《北京林业大学学报》
CAS
CSCD
北大核心
2012年第S1期139-142,共4页
自然美的审美领域无限广阔,中华民族赏花审美、与花交流的优良花卉文化传统源远流长。本文从宋代文人赏梅审美实践活动中采撷三粒梅文化的结晶体,静心品味、凝神把玩,似乎嗅到了梅花这一大自然恩赐给中华民族的"尤物"身上散...
自然美的审美领域无限广阔,中华民族赏花审美、与花交流的优良花卉文化传统源远流长。本文从宋代文人赏梅审美实践活动中采撷三粒梅文化的结晶体,静心品味、凝神把玩,似乎嗅到了梅花这一大自然恩赐给中华民族的"尤物"身上散发出的阵阵宇宙自然生机律动的清香气息;人类既然与大自然的花草树木同命运共呼吸,自有其彼此潜在的生命力律动的共鸣,这就叫"异质同构"。在赏梅审美实践活动中,能够品赏梅花的一花一蕾、一枝一叶之美者,自能斟酌宇宙自然生机律动的点点滴滴。
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关键词
梅花欣赏
花人合一
异质同构
滋补身心
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职称材料
题名
花人同化 畅神乐生
被引量:
2
1
作者
陈秀中
王琪
机构
北京市园林学校
出处
《北京林业大学学报》
CAS
CSCD
北大核心
2010年第S2期118-124,共7页
基金
北京市自然科学基金项目(6012009)
文摘
道家的畅神自然审美观主张赏花人在清新自然的赏花审美环境中,动用五官和肺腑,全身心投入地与花融为一体,人的身心均获得了自然美的滋补、疗养与慰藉,实现了天人合一、花人合一的最高自然审美境界——这正是道家赏花审美所追求的在天地大化中寻求"畅神"的自由境界!道家在中国古代赏花审美实践中所体现出的以赏花审美为畅神之情、养生之艺、乐生之趣的民族花文化传统精华,理应继承借鉴并使之发扬光大。
关键词
道家自然审美观
天人合一
花人合一
畅神乐生
滋补身心
Keywords
view for beauty in Taoism
heaven and people harmonized together
flower and people harmonized together
pleasing soul and life
nourishing body and mind
分类号
S [农业科学]
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职称材料
题名
钟情山水花鸟,感受自然律动——中国古代文人赏梅审美实践活动成功案例的美学分析
2
作者
陈秀中
王琪
机构
北京市园林学校
出处
《北京林业大学学报》
CAS
CSCD
北大核心
2012年第S1期139-142,共4页
基金
北京市自然科学基金项目(6012009)
文摘
自然美的审美领域无限广阔,中华民族赏花审美、与花交流的优良花卉文化传统源远流长。本文从宋代文人赏梅审美实践活动中采撷三粒梅文化的结晶体,静心品味、凝神把玩,似乎嗅到了梅花这一大自然恩赐给中华民族的"尤物"身上散发出的阵阵宇宙自然生机律动的清香气息;人类既然与大自然的花草树木同命运共呼吸,自有其彼此潜在的生命力律动的共鸣,这就叫"异质同构"。在赏梅审美实践活动中,能够品赏梅花的一花一蕾、一枝一叶之美者,自能斟酌宇宙自然生机律动的点点滴滴。
关键词
梅花欣赏
花人合一
异质同构
滋补身心
Keywords
mei flower appreciation
harmony with God
heterogeneous isomorphism
nourishing body and mind
分类号
S [农业科学]
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作者
出处
发文年
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1
花人同化 畅神乐生
陈秀中
王琪
《北京林业大学学报》
CAS
CSCD
北大核心
2010
2
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职称材料
2
钟情山水花鸟,感受自然律动——中国古代文人赏梅审美实践活动成功案例的美学分析
陈秀中
王琪
《北京林业大学学报》
CAS
CSCD
北大核心
2012
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