唐代虑囚使职系统的演进与发展

司法机关审断淹滞造成的囚徒羁留问题是唐代频繁遣使外出虑囚的根本原因,"虑囚"包含省录、宽宥、疏狱三重内涵。唐代设置中央职官充使虑囚和地方分道遣使虑囚两大系统,按覆地方刑狱。使臣接受差遣赴诸道州县理问囚徒,疏决囹圄,在承旨巡查司法审判的同时,承担疏导冤滞系留、监督地方行政、稽考官吏政绩以及体察民情疾苦等诸多社会职能。各系统虑囚使臣与地方司法机关相互牵制,协作互动,成就了中国封建法制的空前繁荣时代。

论辽圣宗时期的法制改革

辽圣宗承景宗改革之势,进一步推进封建化的改革。其中,法制改革是辽圣宗改革的主要内容和重要成果,也是对其他改革的认可与肯定。法制改革的主要内容包括:注重立法,更定法令;减轻旧法过重部分;调平法律,修改同罪异论、贵贱异法;注重选拔人才,整顿吏治;改善奴隶境遇,释放奴隶;禁妨务农,保护畜牧业,诏定均税法,规范市场交易行为;禁止奢侈,提倡俭约;设置司法机构,选派官员,审决滞狱。通过法制改革促进了社会生产力的发展、经济的繁荣,加速了契丹社会封建化;促进了北方各民族的融合和政治、经济、文化的交流;维护了法律的尊严与权威;使辽王朝出现了政治清明,法制宽平,社会稳定的局面。

学会感恩

面对纷纭的生活,我们要学会感恩．首先,要把第一份“感恩”献给母亲．“身体发肤,受之父母”,是她用自己的痛苦,换取了一个新生命的诞生,使我们拥有了一个血肉之躯,拥有了生机和活力,更重要的是赠予了我们触摸世界的机会．以后,当我们再面对她的叮嘱时,请带着一份感恩去倾听,便会化烦躁为温馨．

试谈狄仁杰的公文

狄仁杰是唐代著名的政治家,史称“唐祚中兴,诤由狄公”,以正直敢言名世.狄仁杰(629—700)，并州太原（今山西太原）人。前半生较为平淡，47岁为大理寺丞，是审判官，在一年左右手的时间里判决多年“滞狱”一万七千多件，当向被告家属询问意见时，没有喊冤叫屈的。锹仁杰刚正耿直，不避权幸，又不计个人恩怨。他任豫州刺史时，适逢越工李贞起兵，反对武则天称帝。朝延派张光辅带兵镇压，乱平后，“将士恃功，多所求取”。狄仁杰不但予以拒绝，而且面斥张光辅说：你身为统帅不能约束部下，纵容残暴，是死了一个李同，又出了上万个李贞，我恨不能得到尚方宝剑，割下你的首级。由于张光辅进谗，狄仁杰被降职。不久，又擢升为宰相。武则天对狄仁杰说：你在豫州做了许多好事，但有人谗毁你，你知道是谁吗？答曰：“臣不愿知道！”豁达大度，展现了一代名臣风范。

一位西方学者的中国情结

《咬文嚼字》杂志评选出的"2012年十大流行语"之一是:"元芳,你怎么看?"很多人知道这句话,是因为电视剧《神探狄仁杰》。狄仁杰是唐高宗、武周时匡正弊政、扶保唐室的贤相,人们过去对他的断案如神知之甚少,因为新、旧《唐书》仅有一句话提及狄公断案,称其于"仪凤中为大理丞,周岁断滞狱一万七千人,无冤诉者"。是谁重塑了清官狄仁杰并赋予他以神探的形象呢?那便是荷兰小说家、汉学家及外交家高罗佩(Robert Hans van Gu-