民俗传唱与族群记忆——读《满族民间说唱艺术研究》

满族民间说唱艺术系统是一个艺术展演流布的体系,也是满族文化历史的象征性意义体系。其作为原生态的民艺样态,具有极大的研究价值。由何晓芳主编的《满族民间说唱艺术研究》(下文简称《说唱研究》)一书是致力于这方面研究的优秀之作。全书结构简洁明了,内容充实深入,对满族民间说唱艺术作了系统而翔实的阐发,"力求多元、立体、全面地审视满族民间说唱艺术这一珍贵的精神文化遗产"。

满族民间说唱艺术传承与丰富群众业余文化生活研究

满族民间说唱艺术在群众业余文化生活中得到了很好的传承,对丰富群众业余文化生活发挥着重要的作用。满族民间说唱艺术的传承直接构成群众业余文化生活。有组织的演出满族民间说唱艺术成为群众业余文化生活的组成部分。也有很多满族民间说唱艺术经过改造加工成为群众业余文化生活的一部分。

满族民间说唱艺术的学理寻踪与话语建构

《满族民间说唱艺术研究》是一部富有学理性与思辨性的学术专著。一方面追溯满族民间说唱艺术的源流,探寻艺术规律,分析综合特征与个体特征;另一方面在开放的视域中,在广阔的满汉蒙文化场域中观照满族民间说唱艺术的融合性与特殊性,稳妥而富有逻辑性地求证艺术特质,构筑历时性与共时性的学理范式,彰显出平实而思辨的话语特征。它以民族精神、根性特征与审美意识为内核,创构凝练与疏放的文本样态。《满族民间说唱艺术研究》具有重大的艺术价值和文化史价值。

满族文学作品人民性的表现

满族文学的人民性在实际创作中一直存在,但满族文学的人民性并没有被明确地提出来而且长期以来没有受到重视,因此,有必要研究满族文学人民性,并且对满族文学人民性加以界定。满族文学人民性属于历史的范畴,应该对之加以活态的考察。满族文学的人民性主要体现在要表现人民的思想精神和独特的艺术形式,满族文学中的人民性不在于作品中描写了人民,而在于作品怎样描写人民。满族文学的人民性主要表现在满族民间说唱艺术中。

谈满族戏剧的题材取向

满族戏剧是在久远的满族民间说唱艺术八角鼓的基础上,大量吸收满族民间音调、清代宫廷音乐及宗教音乐而创作发展的一个具有浓郁地方特色的剧种。其早期雏形是朱春戏(又称朱赤温),按地域分类有内蒙古满族戏、扶余新城满族戏和宁安满族塔戏。其特点是曲调委婉抒情、舞蹈优美而又粗犷,别具一格。