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满族法文化活态调查研究——一种民族嘉年华法文化的兴起 被引量:1
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作者 刘宇 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2016年第1期136-141,共6页
通过民族学的研究路径确立了满族法文化活态研究对象,通过社会学的定性研究方法对满族法文化进行了现实铺陈,通过法社会学理论对满族法文化活态进行了分析,提出了满族法文化融合消解的基本原因,最终认为满族法文化活态已经成为一种新的... 通过民族学的研究路径确立了满族法文化活态研究对象,通过社会学的定性研究方法对满族法文化进行了现实铺陈,通过法社会学理论对满族法文化活态进行了分析,提出了满族法文化融合消解的基本原因,最终认为满族法文化活态已经成为一种新的文化形式,即嘉年华法文化。 展开更多
关键词 满族法文化 活态 嘉年华
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关于“满族法文化”的研究内容及其方法名家特稿
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作者 刘作翔 赵静波 刘宇 《现代法治研究》 2020年第2期1-8,共8页
此文是作者于2018年3月20日应邀在长春理工大学法学院同"满族法文化"课题组老师座谈会的记录。主要围绕"满族法文化"课题的研究进行了座谈,其中涉及"满族法文化"课题的研究领域、研究内容、研究方法等问... 此文是作者于2018年3月20日应邀在长春理工大学法学院同"满族法文化"课题组老师座谈会的记录。主要围绕"满族法文化"课题的研究进行了座谈,其中涉及"满族法文化"课题的研究领域、研究内容、研究方法等问题。本文虽然主要讨论"满族法文化"问题,但文中的内容对于一般法律文化的理论研究和实证研究都有裨益。围绕满族法文化这样一个话题,文中还涉及对法的一些基本问题的看法和矫正。 展开更多
关键词 长春理工大学 满族法文化 学院 实证研究 文中 课题组
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Wavelet Neural Network for Handwritten Manchu Character Unit Recognition
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作者 ZHANG Guangyuan LI jingjiao WANG Aixia 《现代电子技术》 2007年第1期118-120,共3页
The Manchu character recognition method based on Manchu character unit is an efficient method.In this method,the recognition accuracy rate of Manchu character unit has great influence on the final recognition result.A... The Manchu character recognition method based on Manchu character unit is an efficient method.In this method,the recognition accuracy rate of Manchu character unit has great influence on the final recognition result.As new approach to solve this problem,a hybrid wavelet neural network scheme has been developed as an assistant method combine with the original combo-distance method.Due to the properties of the wavelet neural network,the training problem can be transformed into a convex optimization process,therefore the global minimum can be obtained and the learning speed is increases.Both the learning samples set and testing samples set are used,experimental results demonstrate the combine method based on the wavelet neural network is more efficient than the single combo-distance method. 展开更多
关键词 小波神经网络 字符单元 满族字符识别 模式识别
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满族家规的形式与变迁 被引量:1
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作者 连宏 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2014年第7期205-212,共8页
在历史上,满族家规起源较晚,它是满族人民在长期的家庭共同生产与交往过程中自发形成的行为规范。正式的满族家规在满族入主中原后形成,并受到汉文化影响,有成文和不成文两种形式。在历史与现实的巨大差异下,满族家规的内容和价值诉求... 在历史上,满族家规起源较晚,它是满族人民在长期的家庭共同生产与交往过程中自发形成的行为规范。正式的满族家规在满族入主中原后形成,并受到汉文化影响,有成文和不成文两种形式。在历史与现实的巨大差异下,满族家规的内容和价值诉求均发生了重大变化,但其中有些核心价值,如孝亲敬老、崇尚知识、禁绝恶习等,几百年来依然固守,它彰显了满族人民千百年来所追求的真善美,亦是满族的核心凝聚力所在。 展开更多
关键词 满族 满族法文化 家规 效力
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清代“家长奸家下人有夫之妇”例考论--满、汉法律融合的一个例证 被引量:1
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作者 胡祥雨 《法学家》 CSSCI 北大核心 2014年第3期122-132,179,共11页
清代"家长奸家下人有夫之妇"例源于满族法,在康熙时期才应用于汉人。满人设立此例的本意可能是限制主人对奴仆的人身权,而汉人社会则基于主仆名分强调家长与仆妇发生性关系是自甘堕落,应当予以惩罚。乾隆以后,清廷处理主婢之... 清代"家长奸家下人有夫之妇"例源于满族法,在康熙时期才应用于汉人。满人设立此例的本意可能是限制主人对奴仆的人身权,而汉人社会则基于主仆名分强调家长与仆妇发生性关系是自甘堕落,应当予以惩罚。乾隆以后,清廷处理主婢之间性关系时更注重妇女贞节,逐步赋予仆妇反抗家主强奸的"权利"。 展开更多
关键词 主仆名分 满族法 贞节 家下人有夫之妇
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