满族皇室分裂与宣统退位诏书

晚清时期政局动荡,各种分离倾向日益严重,以汉族官僚的任用为由,满族皇室之间争权夺利,导致清皇室内部分裂的迹象逐渐明显。对自我经济利益的极为看重,使得清皇室不能团结起来,抵御南方民军的武力威胁,在后期的谈判中先机丧失殆尽。袁世凯利用皇室内部的分裂,成为操纵清室命运的官僚,最终诱致了退位诏书的出台。与前期谈判内容相比,最终形成的退位条款对皇室利益大打折扣,从皇室的角度来说,清帝退位诏书在很大程度上成为保护清朝皇帝物质利益的工具。

清代满族皇室教育传承的文化人类学分析

清代满族统治者在皇室通过师徒传承、长辈训导及言传身教、家族内部传授等文化教育的传承方式对皇子及八旗子弟进行文史知识、绘画艺术、文字等方面的教育,传承文化,对家族子弟的幼年启蒙教育起了至关重要的作用。家庭是传承和培育一个民族的价值观和行为方式的摇篮。满族人的民族性格首先塑造并体现于家庭之中,皇族也不例外。

清代满族皇室对古典文学的学习与实践

清代满族皇室对汉族古典文学的学习,表现在以下几方面:一是对小说名著的学习;二是对历史传记的学习;三是对政论散文的学习,并将学习的心得、体会积极应用于自己的日常实践中,在学习中补不足、在实践中谋发展。其实践主要是:将小说名著作为自己的军事教材;将历史传记作为自己的启蒙课本;将政论散文作为气质人格培养典范和政治观念衡量标准。

书讯

《四世达赖喇嘛云丹嘉措》 五世达赖喇嘛著,陈庆英、马连龙译。在历代达赖喇嘛中,四世达赖是唯一非藏族出身的。他出生于蒙古的王族中,是当年将“达赖喇嘛”尊号献给三世达赖索南嘉措的俺达汗的曾孙。这一特殊出身使他在格鲁派的正史上占有了很重要的地位,即他是17-20世纪的300多年中蒙古众多格鲁派转世活佛的第一人,由于蒙古各部对藏传佛教格鲁派的信仰,也使得清朝的满族皇室选择了藏传佛教为主要的宗教信仰。四世达赖喇嘛时期是西藏风云激荡的年代,所以有关他的事迹资料留传下来的很少,而五世所著该书就成为四世达赖及其所处时代西藏的政治、宗教、历史,等唯一独特难得的珍贵资料。是了解历世达赖喇嘛事迹、格鲁派历史等有关西藏宗教、历史、艺术、风情所不可错过的一本传记。书号ISBN957-2031-08-2,大23开。已由台北全佛文化事业有限公司出版,红蚂蚁图书有限公司行销代理。

从旧三民主义走到新三民主义的孙中山

孙中山是伟大的民主主义革命家、思想家。他的思想中占主体位置的是政治思想。孙中山政治思想的主体即三民主义。从辛亥革命以后到大革命时期,三民主义是统一过全国人民头脑的。就是在大革命失败后,它仍然统一过中国相当多一部分人的头脑。毛泽东思想就汲取了三民主义的不少养料。中国典型的旧民主主义革命——辛亥革命,就是在三民主义思想指导下发生的。

西山逸墨 丹青志异——走近台北故宫博物院“溥心畬书画特展”

与张大千并称“南张北溥”的溥心畬,出身清朝满族皇室,曾留学德国,笃嗜诗文、书画,皆有成就。他无论是书法的行、草、篆、隶体,还是绘画的山水、楼阁、人物、花鸟、走兽等题材都很擅长,尤其诗、书、画三绝的深厚学养,寄寓深远的文人风格,令人赞叹不已。